Bibelverse über Sons
Bible verses about Sons
Das Verständnis unserer Identität als Söhne und Töchter Gottes ist ein Eckpfeiler des christlichen Glaubens und schließt tiefgreifende Wahrheiten über unser Erbe, unseren Zweck und unsere Beziehung zum Göttlichen auf. Die Schriften beleuchten diese transformative Annahme und offenbaren, wie wir durch Christus von bloßen Geschöpfen zu geliebten Kindern werden, Erben eines ewigen Reiches. Das Eintauchen in Bibelverse über Söhne hilft uns, die Tiefe der Liebe Gottes, die Sicherheit unseres Zugehörigkeitsgefühls und die ermächtigende Verantwortung zu erfassen, die mit der Repräsentation Seiner in der Welt einhergeht. Es ist eine Reise der Entdeckung unseres wahren Selbst, nicht durch irdische Abstammung, sondern durch geistliche Wiedergeburt und göttliche Annahme.
Most Helpful Verses
Begin your study with these carefully selected passages
Du sollst nicht also an dem HErrn, deinem GOtt, tun; denn sie haben ihren Göttern getan alles, was dem HErrn ein Greuel ist, und das er hasset; denn sie haben auch ihre Söhne und Töchter mit Feuer verbrannt ihren Göttern.
und das sind die Namen der Kinder. Ismaels, davon ihre Geschlechter genannt sind: Der erstgeborene Sohn Ismaels Nebajoth; Kedar, Adbeel, Mibsam,
Und Joab ging hinein zum Könige und sagte es ihm an. Und er rief dem Absalom, daß er hinein zum Könige kam; und er betete an auf sein Antlitz zur Erde vor dem Könige; und der König küssete Absalom.
Scripture Passages
von den Kindern Sechanja, der Kinder Pareos: Sacharja und mit ihm Mannsbilde gerechnet hundertundfünfzig;
Sie werden deine Ernte und dein Brot verzehren, sie werden deine Söhne und Töchter fressen, sie werden deine Schafe und Rinder verschlingen, sie werden deine Weinstöcke und Feigenbäume verzehren; deine festen Städte, darauf du dich verlässest, werden sie mit dem Schwert verderben.
Da ward der König traurig und ging hin auf den Saal im Tor und weinete; und im Gehen sprach er also: Mein Sohn Absalom, mein Sohn, mein Sohn Absalom! Wollte GOtt, ich müßte für dich sterben! O Absalom, mein Sohn, mein Sohn!
Darum so halte diese Weise für dich und deine Kinder ewiglich.
Nicht, meine Kinder das ist nicht ein gut Geschrei, das ich höre. Ihr machet des HErrn Volk übertreten.
die Amtskleider des Priesters Aaron, zu dienen im Heiligtum, und die Kleider seiner Söhne, daß sie Priesteramt täten.
Mose sprach: Wir wollen ziehen mit jung und alt, mit Söhnen und Töchtern, mit Schafen und Rindern; denn wir haben ein Fest des HErrn.
Die Kinder Ephraims in ihren Geschlechtern waren: Suthelah, daher kommt das Geschlecht der Suthelahiter; Becher, daher kommt das Geschlecht der Becheriter; Thahan, daher kommt das Geschlecht der Thahaniter.
Mose aber rief Misael und Elzaphan, den Söhnen Usiels, Aarons Vettern, und sprach zu ihnen: Tretet hinzu und traget eure Brüder von dem Heiligtum hinaus vor das Lager.
Nethaneel den vierten, Raddai den fünften,
Und am achten Tage rief Mose Aaron und seinen Söhnen und den Ältesten in Israel
Danach lebte er fünfhundertfünfundneunzig Jahre und zeugete Söhne und Töchter;
Juda erkannte es und sprach: Sie ist gerechter denn ich; denn ich habe sie nicht gegeben meinem Sohn Sela. Doch beschlief er sie nicht mehr.
Das sind die Kinder von Silpa, die Laban gab Lea, seiner Tochter, und gebar Jakob diese sechzehn Seelen.
Die Kinder aber Suthelahs waren: Eran, daher kommt das Geschlecht der Eraniter.
Und waren tausend Mann mit ihm von Benjamin, dazu auch Ziba, der Knabe aus dem Hause Sauls mit seinen fünfzehn Söhnen und zwanzig Knechten, und fertigten sich durch den Jordan vor dem Könige her.
Der König aber hatte sein Angesicht verhüllet und schrie laut: Ach, mein Sohn Absalom! Absalom, mein Sohn, mein Sohn!
in der Hütte des Stifts außer dem Vorhang, der vor dem Zeugnis hanget. Und Aaron und seine Söhne sollen sie zurichten, beide des Morgens und des Abends, vor dem HErrn. Das soll euch eine ewige Weise sein auf eure Nachkommen unter den Kindern Israel.
Die Kinder Judas: Ger und Onan, welche beide starben im Lande Kanaan.
des Sohn war Joram; des Sohn war Ahasja; des Sohn war Joas;
Und schickten den bunten Rock hin und ließen ihn ihrem Vater bringen und sagen: Diesen haben wir funden; siehe, ob es deines Sohnes Rock sei, oder nicht.
Und da es der HErr sah, ward er zornig über seine Söhne und Töchter.
Ein Gerechter, der in seiner Frömmigkeit wandelt, des Kindern wird's wohlgehen nach ihm.
Absalom aber floh und zog zu Thalmai, dem Sohn Ammihuds, dem Könige zu Gesur. Er aber trug Leid über seinen Sohn alle Tage.
und lebte danach hundertundneunzehn Jahre und zeugete Söhne und Töchter.
Hodia, Bani und Beninu.
Und Sara sah den Sohn Hagars, der Ägyptischen, den sie Abraham geboren hatte, daß er ein Spötter war,
Die Kinder Charmis sind Achan, welcher betrübete Israel, da er sich am Verbanneten vergriff.
Da nötigte ihn Absalom, daß er mit ihm ließ Amnon und alle Kinder des Königs.
Jaksan aber zeugete Seba und Dedan. Die Kinder aber von Dedan waren: Assurim, Letusim und Leumim.
Jebehar, Elisua, Nepheg, Japhia,
die Amtskleider des Priesters Aaron, zu dienen im Heiligtum, und die Kleider seiner Söhne, daß sie Priesteramt täten.
Und sah Ephraims Kinder bis ins dritte Glied. Desselbigengleichen die Kinder Machirs, Manasses Sohnes, zeugeten auch Kinder auf Josephs Schoß.
Wenn nun Aaron und seine Söhne solches ausgerichtet haben und das Heiligtum und alle seine Geräte bedecket, wenn das Heer aufbricht, danach sollen die Kinder Kahath hineingehen, daß sie es tragen, und sollen das Heiligtum nicht anrühren, daß sie nicht sterben. Dies sind die Lasten der Kinder Kahath an der Hütte des Stifts.
Und diese sind ihm geboren zu, Jerusalem: Simea, Sobab, Nathan, Salomo, die vier, von der Tochter Suas, der Tochter Ammiels;
Und der König David hörete auf, auszuziehen wider Absalom; denn er hatte sich getröstet über Amnon, daß er tot war.
Juda erkannte es und sprach: Sie ist gerechter denn ich; denn ich habe sie nicht gegeben meinem Sohn Sela. Doch beschlief er sie nicht mehr.
Und Mose, Aaron und seine Söhne wuschen ihre Hände und Füße draus.
Ahi, der Sohn Abdiels, des Sohns Gunis, war ein Oberster im Hause ihrer Väter;
Das sei das Amt der Geschlechter der Kinder Merari, alles, das sie schaffen sollen in der Hütte des Stifts unter der Hand Ithamars, des Priesters, Aarons Sohnes.
Die Bibel bietet ein reiches Gewebe von Perspektiven auf den Sohnesstand, das über einfache biologische Definitionen hinausgeht und Themen wie Erbe, Verantwortung und vor allem eine tiefe, persönliche Beziehung zu Gott umfasst. Die Erkundung dieser Verse offenbart, dass wahrer Sohnesstand, sei es familiär oder geistlich, die Annahme von Führung, das Streben nach Gerechtigkeit und die Widerherstellung des Charakters des Vaters beinhaltet. Von der Erlösung des verlorenen Sohnes bis hin zur Verheißung der Annahme in Gottes Familie durch den Glauben an Christus hallt die Botschaft wider: Sohnesstand ist ein Privileg, ein Ruf und eine Reise des Wachstums. Nehmen Sie sich Zeit, über diese Verse nachzudenken, betrachten Sie, wie sie auf Ihr eigenes Leben und Ihre Beziehungen anwendbar sind, und streben Sie danach, die Tugenden eines treuen und hingebungsvollen Sohnes zu verkörpern, sowohl gegenüber Ihrer irdischen Familie als auch gegenüber Ihrem himmlischen Vater. Lassen Sie diese Wahrheiten Ihre Handlungen formen, Ihre Entscheidungen leiten und Ihre Verbindung zum Göttlichen stärken.