Versets Bibliques sur Birth

Bible verses about Birth

184 versets

La naissance, un miracle sacrĂ© tissĂ© dans la tapisserie de la vie, est un thĂšme profond explorĂ© tout au long des Écritures. Comprendre la perspective biblique sur la naissance rĂ©vĂšle l'implication intime de Dieu dans la crĂ©ation et son amour inĂ©branlable pour l'humanitĂ© dĂšs la conception. Ces versets illuminent la saintetĂ© de la nouvelle vie, la promesse d'espĂ©rance incarnĂ©e dans chaque nouveau-nĂ©, et la profonde responsabilitĂ© que nous portons pour nourrir et chĂ©rir chaque enfant comme un prĂ©cieux don du ciel. Explorer ces passages nous permet d'accueillir l'Ă©merveillement de la naissance avec des cƓurs emplis de gratitude, en reconnaissant la main divine de Dieu dans la formation de chaque individu unique et l'accomplissement de son dessein Ă©ternel.

Scripture Passages

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Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach.

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un temps pour tuer, et un temps pour guĂ©rir ; un temps pour abattre, et un temps pour bĂątir ;

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La postĂ©ritĂ© le servira ; On parlera du Seigneur Ă  la gĂ©nĂ©ration future.

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Hénoc, ùgé de soixante-cinq ans, engendra Metuschélah.

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LĂ©mec, ĂągĂ© de cent  quatre-vingt-deux ans, engendra un fils.

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Voici les enfants d’Ana : Dischon, et Oholibama, fille d’Ana.

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Jotham avait vingt-cinq ans lorsqu’il devint roi, et il rĂ©gna seize ans Ă  JĂ©rusalem. Sa mĂšre s’appelait Jeruscha, fille de Tsadok.

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Et pendant l’accouchement il y en eut un qui prĂ©senta la main ; la sage-femme la prit, et y attacha un fil cramoisi, en disant : Celui-ci sort le premier.

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Je rendrai les hommes plus rares que l’or fin, Je les rendrai plus rares que l’or d’Ophir.

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Fils de Pérets : Hetsron et Hamul.

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Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach.

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Prends avec toi dix pains, des gñteaux et un vase de miel, et entre chez lui ; il te dira ce qui arrivera à l’enfant.

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L’Éternel dit à Abraham : Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant : Est-ce que vraiment j’aurais un enfant, moi qui suis vieille ?

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Va, lui rĂ©pondit la fille de Pharaon. Et la jeune fille alla chercher la mĂšre de l’enfant.

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Oh ! qu’elle ne soit pas comme l’enfant mort-nĂ©, dont la chair est Ă  moitiĂ© consumĂ©e quand il sort du sein de sa mĂšre !

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L’ange de l’Éternel lui dit : Je multiplierai  ta postĂ©ritĂ©, et elle sera si nombreuse qu’on ne pourra la compter.

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À l’ñge de huit jours, tout mĂąle parmi vous sera circoncis, selon vos gĂ©nĂ©rations, qu’il soit nĂ© dans la maison, ou qu’il soit acquis Ă  prix d’argent de tout fils d’étranger,  sans appartenir Ă  ta race.

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AbigaĂŻl enfanta Amasa ; le pĂšre d’Amasa fut JĂ©ther, l’IsmaĂ©lite.

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Tout premier-nĂ© m’appartient, mĂȘme tout mĂąle premier-nĂ© dans les troupeaux de gros et de menu bĂ©tail.

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Il ne dĂ©shonorera point sa postĂ©ritĂ© parmi son peuple ; car je suis l’Éternel, qui le sanctifie.

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Tu ne dĂ©couvriras point la nuditĂ© de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille. Car c’est ta nuditĂ©.

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Qui prĂ©pare au corbeau sa pĂąture, Quand ses petits crient vers Dieu, Quand ils sont errants et affamĂ©s ?

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le chef KorĂ©, le chef Gaetham, le chef Amalek. Ce sont lĂ  les chefs issus d’Éliphaz, dans le pays d’Édom. Ce sont les fils d’Ada.

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C’est par le sort que le pays sera partagĂ© entre ceux qui sont en grand nombre et ceux qui sont en petit nombre.

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L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour oĂč Isaac fut sevrĂ©.

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Tu le sais, car alors tu Ă©tais nĂ©, Et le nombre de tes jours est grand !

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Nephthali est une biche en liberté ; Il profĂšre de belles paroles.

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pour la tribu de Joseph, la tribu de Manassé : Gaddi, fils de Susi ;

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Jokschan engendra Séba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Aschurim, les Letuschim et les Leummim.

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Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, le fruit de tes troupeaux, les portées de ton gros et de ton menu bétail, toutes ces choses seront bénies.

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Tu ne dĂ©couvriras point la nuditĂ© de la sƓur de ta mĂšre, ni de la sƓur de ton pĂšre, car c’est dĂ©couvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur pĂ©chĂ©.

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Agar enfanta un fils Ă  Abram ; et Abram donna le nom d’IsmaĂ«l au fils qu’Agar lui enfanta.

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Les voisines lui donnĂšrent un nom, en disant : Un fils est nĂ© Ă  Naomi ! Et elles l’appelĂšrent  Obed. Ce fut le pĂšre d’IsaĂŻ pĂšre de David.

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Tu le sais, car alors tu Ă©tais nĂ©, Et le nombre de tes jours est grand !

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Jibhar, Élischua, NĂ©pheg, Japhia,

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Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth,

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Le huitiùme jour, l’enfant sera circoncis.

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pour Issacar : Nethaneel, fils de Tsuar ;

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Jokschan engendra Séba et Dedan. Les fils de Dedan furent les Aschurim, les Letuschim et les Leummim.

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Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,

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RĂ©flĂ©chir Ă  ces versets sur la naissance rĂ©vĂšle un fil conducteur constant : la profonde signification que Dieu accorde Ă  la crĂ©ation et Ă  l'arrivĂ©e de la nouvelle vie. De la promesse de descendants Ă  Abraham au miracle de la naissance de JĂ©sus, l'Écriture souligne que chaque naissance est un tĂ©moignage du pouvoir crĂ©ateur de Dieu et de son plan continu pour l'humanitĂ©. La naissance n'est pas simplement un Ă©vĂ©nement biologique, mais un marqueur spirituel, un moment imprĂ©gnĂ© d'espĂ©rance, de potentiel et de dessein divin. ConsidĂ©rez comment ces versets impactent votre perspective sur la valeur de la vie, l'importance de la famille et l'Ă©merveillement du dessein de Dieu. Que ces Écritures vous inspirent Ă  chĂ©rir le don de la vie, Ă  soutenir et nourrir les nouveaux dĂ©parts, et Ă  reconnaĂźtre la main divine dans chaque naissance, en sachant que chaque enfant est formĂ© avec crainte et merveille et a un but Ă  accomplir dans le grand rĂ©cit de Dieu.