Versets Bibliques sur Confusion
Bible verses about Confusion
Le voyage de la vie nous mène souvent à travers des paysages déconcertants de confusion, où la clarté semble perdue et la direction incertaine. Les Écritures offrent un phare d'espérance, illuminant ces chemins ombragés avec une sagesse divine. En explorant les versets bibliques sur la confusion, nous gagnons en perspicacité sur ses origines, son impact sur nos vies et la promesse inébranlable de Dieu de nous guider à travers elle. Comprendre les perspectives bibliques sur la confusion nous empowère pour reconnaître sa présence, résister à sa prise et chercher activement la guidance du Seigneur. À travers la prière, la foi et l'étude diligente de Sa parole, nous pouvons échanger nos anxiétés contre l'assurance, trouvant la paix et la clarté au milieu des complexités de la vie, sachant que la vérité de Dieu transcende toutes les incertitudes.
Versets les Plus Utiles
Commencez votre étude avec ces passages soigneusement sélectionnés
J’armerai l’Égyptien contre l’Égyptien, Et l’on se battra frère contre frère, ami contre ami, Ville contre ville, royaume contre royaume.
Alors Amnon dit à Tamar : Apporte le mets dans la chambre, et que je le mange de ta main. Tamar prit les gâteaux qu’elle avait faits, et les porta à Amnon, son frère, dans la chambre.
Le lendemain, les Asdodiens, qui s’étaient levés de bon matin, trouvèrent Dagon étendu la face contre terre, devant l’arche de l’Éternel. Ils prirent Dagon, et le remirent à sa place.
Scripture Passages
Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il se regardait comme juste.
Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens :
La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
La fille d’un sacrificateur, mariée à un étranger, ne mangera point des choses saintes offertes par élévation.
Elle s’assied à l’entrée de sa maison, Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,
Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l’armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte : ce sont des choses que l’Éternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier.
Jusqu’à ce que j’eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j’eusse pris garde au sort final des méchants.
Alors le peuple d’Israël se divisa en deux partis : une moitié du peuple voulait faire roi Thibni, fils de Guinath, et l’autre moitié était pour Omri.
Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés ? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui ; si c’est Baal, allez après lui ! Le peuple ne lui répondit rien.
Il lui dit : Quelle figure a-t-il ? Et elle répondit : C’est un vieillard qui monte et il est enveloppé d’un manteau. Saül comprit que c’était Samuel, et il s’inclina le visage contre terre et se prosterna.
Oui, j’ai appliqué mon cœur à tout cela, j’ai fait de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l’amour aussi bien que la haine ; les hommes ne savent rien : tout est devant eux.
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
Tu ne découvriras point la nudité de la femme de ton frère. C’est la nudité de ton frère.
Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville :
Vous voici tous, enfants d’Israël ; consultez-vous, et prenez ici une décision !
Va dire à David : Ainsi parle l’Éternel : Je te propose trois fléaux ; choisis-en un, et je t’en frapperai.
Et j’ai vu que la sagesse a de l’avantage sur la folie, comme la lumière a de l’avantage sur les ténèbres ;
Quoi ! c’est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours !
Ainsi parle l’Éternel : Quelle iniquité vos pères ont-ils trouvée en moi, Pour s’éloigner de moi, Et pour aller après des choses de néant et n’être eux-mêmes que néant ?
Mais, parce que sa colère ne sévit point encore, Ce n’est pas à dire qu’il ait peu souci du crime.
Vous n’irez point après d’autres dieux, d’entre les dieux des peuples qui sont autour de vous ;
Écoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d’Israël, Et qui êtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui jurez par le nom de l’Éternel, Et qui invoquez le Dieu d’Israël, Mais sans vérité ni droiture !
L’Éternel dit : Sors, et tiens-toi dans la montagne devant l’Éternel ! Et voici, l’Éternel passa. Et devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre : l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.
d’entre les dieux des peuples qui vous entourent, près de toi ou loin de toi, d’une extrémité de la terre à l’autre-
Mon âme est abattue au dedans de moi : Aussi c’est à toi que je pense, depuis le pays du Jourdain, Depuis l’Hermon, depuis la montagne de Mitsear.
Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, Tous ceux qui se confient en elles.
Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas ? De mortifier notre âme, si tu n’y as point égard ? -Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires.
Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s’en trouve mal.
Il interrogea les gens du lieu, en disant : Où est cette prostituée qui se tenait à Énaïm, sur le chemin ? Ils répondirent : Il n’y a point eu ici de prostituée.
Juda la vit, et la prit pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.
Juda envoya le chevreau par son ami l’Adullamite, pour retirer le gage des mains de la femme. Mais il ne la trouva point.
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.
Qui suivent des sentiers détournés, Et qui prennent des routes tortueuses ;
Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point ; On les porte, parce qu’ils ne peuvent marcher. Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal, Et ils sont incapables de faire du bien.
Mais à la fin elle est amère comme l’absinthe, Aiguë comme un glaive à deux tranchants.
À la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.
Ils lui répondirent : Nous avons eu un songe, et il n’y a personne pour l’expliquer. Joseph leur dit : N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications ? Racontez-moi donc votre songe.
Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège ;
Dieu vint à Balaam pendant la nuit, et lui dit : Puisque ces hommes sont venus pour t’appeler, lève-toi, va avec eux ; mais tu feras ce que je te dirai.
La colère de Balak s’enflamma contre Balaam ; il frappa des mains, et dit à Balaam : C’est pour maudire mes ennemis que je t’ai appelé, et voici, tu les as bénis déjà trois fois.
Dans les moments de confusion, la Bible offre un sanctuaire de sagesse et de guidance. Les versets explorés ici soulignent la promesse de Dieu de nous mener hors du brouillard, fournissant clarté, paix et compréhension lorsque nous nous sentons perdus et désorientés. De la rassurance de la guidance divine à l'appel à chercher la sagesse à travers la prière et les Écritures, ces passages emphatisent que la confusion n'est pas destinée à être notre état permanent. Au contraire, elle sert d'invitation à nous appuyer plus profondément sur notre foi, faisant confiance à la présence et au plan inébranlables de Dieu. Réfléchissons à ces versets, permettant-leur d'illuminer notre chemin, de calmer nos anxiétés et de renforcer notre résolution à chercher la perspective de Dieu dans toutes les circonstances. Embrassons la promesse de clarté et de direction qu'Il offre, et marchons avec confiance dans Sa lumière, même lorsque le chemin devant semble incertain.