Versets Bibliques sur Departure

Bible verses about Departure

93 versets

Comprendre le dĂ©part Ă  travers l'Écriture offre des perspectives profondes sur les transitions de la vie, tant physiques que spirituelles. Du fait d'abandonner les anciennes voies Ă  l'accueil de la vie Ă©ternelle, ces versets illuminent l'importance de la foi, de l'espĂ©rance et de la prĂ©paration. L'exploration des rĂ©cits bibliques de dĂ©part, qu'il s'agisse d'Abraham quittant sa patrie ou des croyants quittant ce royaume terrestre, nous encourage Ă  rĂ©flĂ©chir sur nos propres parcours. Nous sommes rappelĂ©s que le dĂ©part n'est pas une fin, mais souvent un commencement, un tremplin vers quelque chose de plus grand. En Ă©tudiant ces passages, nous acquĂ©rons la sagesse pour naviguer le changement, trouver du rĂ©confort dans les temps de perte, et fortifier notre rĂ©solution Ă  vivre des vies dignes de la destination ultime.

Scripture Passages

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Lorsque Joab et toute sa troupe arrivĂšrent, on fit Ă  Joab ce rapport : Abner, fils de Ner, est venu auprĂšs du roi, qui l’a renvoyĂ©, et il s’en est allĂ© en paix.

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Il leur dit : Allez, et revenez vers moi dans trois jours. Et le peuple s’en alla.

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Ils lui répondirent : Non, mon seigneur, tes serviteurs sont venus pour acheter du blé.

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Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram Ă©tait ĂągĂ© de soixante-quinze  ans, lorsqu’il sortit de Charan.

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Il y avait encore avec Joseph des chars et des cavaliers, en sorte que le cortÚge était trÚs nombreux.

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David dit alors Ă  Ittaï : Va, passe ! Et IttaĂŻ de Gath passa, avec tous ses gens et tous les enfants qui Ă©taient avec lui.

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MoĂŻse s’en alla ; et de retour auprĂšs de JĂ©thro, son beau-pĂšre, il lui dit : Laisse-moi, je te prie, aller rejoindre mes frĂšres qui sont en Égypte, afin que je voie s’ils sont encore vivants. JĂ©thro dit Ă  MoĂŻse : Va en paix.

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L’Éternel dit Ă  MoĂŻse : Monte sur cette montagne d’Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d’IsraĂ«l.

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Car voici, les rois s’étaient concertĂ©s : Ils n’ont fait que passer ensemble.

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Ils partirent de la montagne de Hor, et campĂšrent Ă  Tsalmona.

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Lorsque Rachel eut enfantĂ© Joseph, Jacob dit Ă  Laban : Laisse-moi partir, pour que je m’en aille chez moi, dans mon pays.

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MoĂŻse dĂ©pouilla Aaron de ses vĂȘtements, et les fit revĂȘtir Ă  ÉlĂ©azar, son fils. Aaron mourut lĂ , au sommet de la montagne. MoĂŻse et ÉlĂ©azar descendirent de la montagne.

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Et JosuĂ© les bĂ©nit et les renvoya, et ils s’en allĂšrent vers leurs tentes.

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Le quatriĂšme jour, ils se levĂšrent de bon matin, et le LĂ©vite se disposait Ă  partir. Mais le pĂšre de la jeune femme dit Ă  son gendre : Prends un morceau de pain pour fortifier ton cƓur ; vous partirez ensuite.

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Nous partĂźmes d’Horeb, et nous parcourĂ»mes en entier ce grand et affreux dĂ©sert que vous avez vu ; nous prĂźmes le chemin de la montagne des AmorĂ©ens, comme l’Éternel, notre Dieu, nous l’avait ordonnĂ©, et nous arrivĂąmes Ă  KadĂšs-BarnĂ©a.

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Ils partirent de la montagne de Hor, et campĂšrent Ă  Tsalmona.

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David dit alors Ă  Ittaï : Va, passe ! Et IttaĂŻ de Gath passa, avec tous ses gens et tous les enfants qui Ă©taient avec lui.

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Toute l’assemblĂ©e des enfants d’IsraĂ«l partit d’Élim, et ils arrivĂšrent au dĂ©sert de Sin, qui est entre Élim et SinaĂŻ, le quinziĂšme jour du second mois aprĂšs leur sortie du pays d’Égypte.

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Hobab lui rĂ©pondit : Je n’irai point ; mais j’irai dans mon pays et dans ma patrie.

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Les enfants d’IsraĂ«l partirent de RamsĂšs pour Succoth au nombre d’environ six cent mille hommes de pied, sans les enfants.

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L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut achevĂ© de parler Ă  Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

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Il se leva la mĂȘme nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le guĂ© de Jabbok.

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Jacob bénit encore Pharaon, et se retira de devant Pharaon.

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Ils partirent de Haschmona, et campÚrent à Moséroth.

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Joab et AbischaĂŻ poursuivirent Abner, et le soleil se couchait quand ils arrivĂšrent au coteau d’Amma, qui est en face de Guiach, sur le chemin du dĂ©sert de Gabaon.

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Toute la contrĂ©e Ă©tait en larmes et l’on poussait de grands cris, au passage de tout le peuple. Le roi passa le torrent de CĂ©dron, et tout le peuple passa vis-Ă -vis du chemin qui mĂšne au dĂ©sert.

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AprÚs quoi, ils mangÚrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passÚrent la nuit. Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit : Laissez-moi retourner vers mon seigneur.

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Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompĂ©, et ne m’as-tu point averti ? Je t’aurais laissĂ© partir au milieu des rĂ©jouissances et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

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et Jacob trompa  Laban, l’AramĂ©en, en ne l’avertissant pas de sa fuite .

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Le frùre et la mùre dirent : Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours ; ensuite, tu partiras.

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Et l’homme dit : Ils sont partis d’ici ; car je les ai entendus dire : Allons à Dothan. Joseph alla aprùs ses frùres, et il les trouva à Dothan.

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Tous ses serviteurs, tous les KĂ©rĂ©thiens et tous les PĂ©lĂ©thiens, passĂšrent Ă  ses cĂŽtĂ©s ; et tous les Gathiens, au nombre de six cents hommes, venus de Gath Ă  sa suite, passĂšrent devant le roi.

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Nous partĂźmes d’Horeb, et nous parcourĂ»mes en entier ce grand et affreux dĂ©sert que vous avez vu ; nous prĂźmes le chemin de la montagne des AmorĂ©ens, comme l’Éternel, notre Dieu, nous l’avait ordonnĂ©, et nous arrivĂąmes Ă  KadĂšs-BarnĂ©a.

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Jonathan rĂ©pondit Ă  SaĂŒl : David m’a demandĂ© la permission d’aller Ă  BethlĂ©hem.

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Et comme Samuel se tournait pour s’en aller, SaĂŒl le saisit par le pan de son manteau, qui se dĂ©chira.

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Et Isaac fit partir Jacob, qui s’en alla Ă  Paddan-Aram, auprĂšs de Laban, fils de Bethuel, l’AramĂ©en, frĂšre de Rebecca, mĂšre de Jacob et d’ÉsaĂŒ.

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Achija, fils d’Achithub, frĂšre d’I-Kabod, fils de PhinĂ©es, fils d’Éli, sacrificateur de l’Éternel Ă  Silo, portait l’éphod. Le peuple ne savait pas que Jonathan s’en fĂ»t allĂ©.

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Et Pharaon donna ordre Ă  ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

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Ils chargÚrent le blé sur leurs ùnes, et partirent.

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Samuel fit alors connaĂźtre au peuple le droit de la royautĂ©, et il l’écrivit dans un livre, qu’il dĂ©posa devant l’Éternel. Puis il  renvoya tout le peuple, chacun chez soi.

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Le dĂ©part scripturaire, tel qu'illustrĂ© par ces versets, englobe les sorties physiques, les transitions spirituelles, et mĂȘme la libĂ©ration ultime de la vie terrestre. Que ce soit Abraham quittant sa patrie en obĂ©issance, les IsraĂ©lites quittant l'Égypte vers la libertĂ© promise, ou les rĂ©flexions poignantes de Paul sur sa mort imminente, le thĂšme rĂ©sonne d'une signification profonde. Ces passages nous dĂ©fient de considĂ©rer nos propres dĂ©parts, Ă  la fois littĂ©raux et figurĂ©s. Sommes-nous prĂȘts Ă  laisser derriĂšre nous le familier pour l'appel de Dieu ? Sommes-nous prĂ©parĂ©s Ă  nous dĂ©partir du pĂ©chĂ© et Ă  embrasser la justice ? La contemplation de ces versets nous encourage Ă  faire confiance Ă  Dieu dans chaque transition, en reconnaissant que mĂȘme dans les moments de perte ou d'incertitude, Il reste un guide inĂ©branlable. Que ces Écritures inspirent la foi, le courage, et une comprĂ©hension plus profonde du dessein de Dieu alors que nous naviguons les dĂ©parts inĂ©vitables de la vie.