Versets Bibliques sur Desperation

Bible verses about Desperation

199 versets

Le dĂ©sespoir, bien qu'une expĂ©rience humaine difficile, trouve une rĂ©sonance profonde dans les pages des Écritures. Examiner les versets bibliques sur ce sujet illumine comment des individus Ă  travers l'histoire se sont tournĂ©s vers Dieu dans leurs moments les plus vulnĂ©rables. Comprendre le dĂ©sespoir Ă  travers une lentille biblique ne consiste pas Ă  glorifier la souffrance, mais Ă  la reconnaĂźtre comme un catalyseur pour la croissance spirituelle. Ces versets rĂ©vĂšlent un Dieu qui nous rencontre dans notre dĂ©sarroi, offrant rĂ©confort, force et un chemin vers l'espĂ©rance. En Ă©tudiant ces passages, nous pouvons apprendre Ă  naviguer nos propres moments de dĂ©sespoir avec foi, sachant que mĂȘme dans nos instants les plus bas, l'amour et la grĂące de Dieu perdurent, transformant les Ă©preuves en tĂ©moignages.

Scripture Passages

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Abraham rĂ©pondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait Ă  cause de ma femme.

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Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.

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Abraham dit :  Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-ĂȘtre s’y trouvera-t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes.

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Le lendemain, l’aĂźnĂ©e dit Ă  la plus jeune : Voici, j’ai couchĂ© la nuit derniĂšre avec mon pĂšre ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre pĂšre.

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Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.

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Abraham disait de Sara, sa femme : C’est  ma sƓur. AbimĂ©lec, roi de GuĂ©rar, fit enlever Sara.

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Ils appelĂšrent Lot, et lui dirent : OĂč sont les hommes qui sont entrĂ©s chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions.

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Et ils frappĂšrent d’aveuglement les gens qui Ă©taient Ă  l’entrĂ©e de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, de sorte qu’ils se donnĂšrent une peine inutile pour trouver la porte.

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Sachant bien que je ne suis pas coupable, Et que nul ne peut me dĂ©livrer de ta main ?

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Mais  souviens-toi de moi, quand tu seras heureux, et montre, je te prie, de la bontĂ© Ă  mon Ă©gard ; parle en ma faveur Ă  Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.

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Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi pĂ©rir le juste avec le mĂ©chant ?

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Et il lui dit : Voici, je t’ accorde encore cette grĂące, et je ne dĂ©truirai pas la ville dont tu parles.

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HĂąte-toi de t’y rĂ©fugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivĂ©. C’est pour cela que l’on a donnĂ© Ă  cette ville le nom de Tsoar.

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Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le lieu oĂč il est.

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Peut-ĂȘtre des cinquante justes en manquera-t-il cinq : pour cinq, dĂ©truiras-tu toute la ville ? Et l’Éternel dit : Je ne la dĂ©truirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes.

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Abraham continua de lui parler, et dit : Peut-ĂȘtre s’y trouvera-t-il  quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, Ă  cause de ces quarante.

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Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau, qu’il donna Ă  Agar et plaça sur son Ă©paule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le dĂ©sert de Beer-SchĂ©ba.

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et alla s’asseoir vis-Ă -vis, à  une portĂ©e d’arc ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit donc vis-Ă -vis de lui, Ă©leva la voix et pleura.

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Les deux anges arrivĂšrent Ă  Sodome sur le soir ; et Lot Ă©tait assis Ă  la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

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Quand l’eau de l’outre fut Ă©puisĂ©e, elle laissa l’enfant sous un des arbrisseaux,

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Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette  terre ; je serai cachĂ© loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et  quiconque me trouvera me tuera.

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Les eaux grossirent de plus en plus , et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier furent couvertes.

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LĂ©a voyant qu’elle avait cessĂ© d’enfanter, prit Zilpa, sa servante, et la donna pour femme Ă  Jacob.

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La vallĂ©e de Siddim Ă©tait couverte de puits  de bitume ; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombĂšrent ; le reste s’enfuit vers la montagne.

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Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Égypte pour y sĂ©journer, car la famine Ă©tait grande dans le pays.

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Dis, je te prie, que tu es ma sƓur, afin que je sois bien traitĂ© Ă  cause de toi, et que mon Ăąme vive grĂące Ă  toi.

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Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvĂ© grĂące Ă  tes yeux, ne passe point, je te prie, loin de ton serviteur.

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Alors SaraĂŻ, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme Ă  Abram, son mari, aprĂšs qu’Abram eut habitĂ© dix annĂ©es dans le pays de Canaan.

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Lorsqu’ils furent arrivĂ©s au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y Ă©leva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois.

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Et SaraĂŻ dit Ă  Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stĂ©rile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-ĂȘtre aurai-je par elle des enfants. Abram Ă©couta la voix de SaraĂŻ.

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Il dit : Agar, servante de SaraĂŻ, d’oĂč  viens-tu, et oĂč vas-tu ? Elle rĂ©pondit : Je fuis loin de SaraĂŻ, ma maĂźtresse.

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Les hommes étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermÚrent la porte.

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Les enfants d’IsraĂ«l criĂšrent Ă  l’Éternel, car Jabin avait neuf cents chars de fer, et il opprimait avec violence les enfants d’IsraĂ«l depuis vingt ans.

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Isaac implora l’Éternel pour sa femme, car elle Ă©tait stĂ©rile, et l’Éternel l’exauça : Rebecca, sa femme, devint enceinte.

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Sa mĂšre lui dit : Que cette malĂ©diction, mon fils, retombe sur moi ! Écoute seulement ma voix, et va me les prendre.

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Et ÉsaĂŒ dit Ă  Jacob : Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux, de ce roux-lĂ , car je suis fatiguĂ©. C’est pour cela qu’on a donnĂ© Ă  ÉsaĂŒ le nom d’Édom.

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Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S’il en est ainsi, pourquoi  suis-je enceinte ? Elle alla consulter l’Éternel.

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Jacob rĂ©pondit Ă  son pĂšre : Je suis ÉsaĂŒ, ton fils aĂźné ; j’ai fait ce que tu m’as dit. LĂšve-toi, je te prie, assieds-toi, et mange de mon gibier, afin que ton Ăąme me bĂ©nisse.

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ÉsaĂŒ dit Ă  son pĂšre : N’as-tu que cette seule bĂ©nĂ©diction, mon pĂšre ? BĂ©nis-moi  aussi, mon pĂšre ! Et ÉsaĂŒ Ă©leva la voix, et pleura.

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Lorsque ÉsaĂŒ entendit les paroles de son pĂšre, il poussa de forts cris, pleins d’amertume , et il dit Ă  son pĂšre : BĂ©nis-moi aussi, mon pĂšre !

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La Bible, dans sa sagesse profonde, reconnaĂźt la rĂ©alitĂ© du dĂ©sespoir et offre consolation, guidance et espĂ©rance Ă  travers ces temps difficiles. Des cris pour la dĂ©livrance dans les Psaumes aux promesses de provision dans les Évangiles, ces versets nous rappellent que nous ne sommes pas seuls dans notre dĂ©sarroi. Ils illustrent la prĂ©sence inĂ©branlable de Dieu, Son attention Ă  notre douleur, et Son pouvoir de transformer mĂȘme les situations les plus dĂ©sespĂ©rĂ©es. Ces versets servent de rappel puissant pour nous tourner vers Lui avec honnĂȘtetĂ© et vulnĂ©rabilitĂ©. En y rĂ©flĂ©chissant, nous pouvons trouver le courage de relĂącher nos fardeaux, de faire confiance Ă  Son timing, et de chercher activement Son intervention. Ultimement, ces Écritures sur le dĂ©sespoir nous invitent Ă  cultiver une relation plus profonde avec Dieu, en Le reconnaissant non seulement comme une divinitĂ© distante, mais comme un compagnon compatissant qui marche avec nous Ă  travers les vallĂ©es les plus sombres, offrant un amour inĂ©branlable et la promesse d'un lendemain plus lumineux.