Versets Bibliques sur Name

Bible verses about Name

200 versets

Comprendre la signification du « Nom » dans la Bible dĂ©verrouille des vĂ©ritĂ©s spirituelles profondes. Plus que de simples Ă©tiquettes, les noms dans les Écritures rĂ©vĂšlent souvent le caractĂšre, le destin, et la connexion intime de Dieu avec l'humanitĂ©. Explorer ces versets illumine comment le Nom propre de Dieu reflĂšte Ses attributs et Son pouvoir, tout en dĂ©montrant comment les noms donnĂ©s aux individus peuvent signifier un but et un appel divin. Plonger dans l'usage scripturaire du « Nom » nous invite Ă  une apprĂ©ciation plus profonde de la souverainetĂ© de Dieu, de Sa relation avec Sa crĂ©ation, et du potentiel transformateur intĂ©grĂ© dans nos propres identitĂ©s en Christ. Laissez ces versets vous guider vers une comprĂ©hension plus riche du pouvoir et du poids portĂ© dans un nom.

Scripture Passages

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Car Dieu sauvera Sion, et bĂątira les villes de Juda ; On s’y Ă©tablira, et l’on en prendra possession ;

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Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

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Moïse et Aaron parmi ses sacrificateurs, Et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom, Invoquùrent l’Éternel, et il les exauça.

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Rendez à l’Éternel gloire pour son nom ! Apportez des offrandes, et entrez dans ses parvis !

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Fils d’Éschek, son frĂšre : Ulam, son premier-nĂ©, Jeusch le second, et ÉliphĂ©leth le troisiĂšme.

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Vous laisserez votre nom en imprĂ©cation Ă  mes Ă©lus ; Le Seigneur, l’Éternel, vous fera mourir, Et il donnera Ă  ses serviteurs un autre nom.

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À cause de mon nom, je suspends ma colùre ; À cause de ma gloire, je me contiens envers toi, Pour ne pas t’exterminer.

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Lorsque tu fis des prodiges que nous n’attendions pas, Tu descendis, et les montagnes s’ébranlĂšrent devant toi.

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Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, tu t’attacheras à lui, et tu jureras par son nom.

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Le nom de la fille d’Aser Ă©tait SĂ©rach.

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Le roi lui dit : OĂč est-il ? Et Tsiba rĂ©pondit au roi : Il est dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, Ă  Lodebar.

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Mais il retira la main, et son frĂšre sortit. Alors la sage-femme dit : Quelle brĂšche tu as faite ! Et elle lui donna le nom de PĂ©rets.

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Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Cette fois, je louerai l’Éternel. C’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa d’enfanter.

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David fut irritĂ© de ce que l’Éternel avait frappĂ© Uzza d’un tel chĂątiment. Et ce lieu a Ă©tĂ© appelĂ© jusqu’à ce jour PĂ©rets-Uzza.

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Lorsque tu fis des prodiges que nous n’attendions pas, Tu descendis, et les montagnes s’ébranlĂšrent devant toi.

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Louez l’Éternel ! Serviteurs de l’Éternel, louez, Louez le nom de l’Éternel !

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Que mon seigneur ne prenne pas garde Ă  ce mĂ©chant homme, Ă  Nabal, car il est comme son nom ; Nabal est son nom, et il y a chez lui de la folie. Et moi, ta servante, je n’ai pas vu les gens que mon seigneur a envoyĂ©s.

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exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et accorde Ă  cet Ă©tranger tout ce qu’il te demandera, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre, comme ton peuple d’IsraĂ«l, et sachent que ton nom est invoquĂ© sur cette maison que j’ai bĂątie !

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Juda prit pour Er, son premier-né, une femme nommée Tamar.

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SaĂŒl mourut ; et Baal-Hanan, fils d’Acbor, rĂ©gna Ă  sa place.

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Kelub, frùre de Schucha, engendra Mechir, qui fut pùre d’Eschthon.

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d’Ozni, la famille des Oznites ; d’Éri, la famille des Érites ;

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Il y eut deux hommes, l’un appelĂ© Eldad, et l’autre MĂ©dad, qui Ă©taient restĂ©s dans le camp, et sur lesquels l’esprit reposa ; car ils Ă©taient parmi les inscrits, quoiqu’ils ne fussent point allĂ©s Ă  la tente ; et ils prophĂ©tisĂšrent dans le camp.

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Et Manoach dit à l’ange de l’Éternel : Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire, quand ta parole s’accomplira ?

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Le premier sortit entiĂšrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d’ÉsaĂŒ.

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Maintenant, Éternel, notre Dieu, dĂ©livre-nous de la main de SanchĂ©rib, et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es l’Éternel !

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pour la tribu de Juda : Caleb, fils de Jephunné ;

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Secours-nous, Dieu de notre salut, pour la gloire de ton nom ! DĂ©livre-nous, et pardonne nos pĂ©chĂ©s, Ă  cause de ton nom !

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fils de Machli, fils de Muschi, fils de Merari, fils de Lévi.

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fils de Tsuph, fils d’Elkana, fils de Machath, fils d’Amasaï,

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C’est moi, moi qui suis l’Éternel, Et hors moi il n’y a point de sauveur.

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Et parmi les fils des sacrificateurs : les fils de Habaja, les fils d’Hakkots, les fils de BarzillaĂŻ, qui avait pris pour femme une des filles de BarzillaĂŻ, le Galaadite, et fut appelĂ© de leur nom.

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Mais c’est toi qui nous dĂ©livres de nos ennemis, Et qui confonds ceux qui nous haĂŻssent.

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des fils de BĂ©baĂŻ, Zacharie, fils de BĂ©baĂŻ, et avec lui vingt-huit mĂąles ;

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Voici les chefs de tribus issues des fils d’ÉsaĂŒ. -Voici les fils d’Éliphaz, premier-nĂ© d’ÉsaĂŒÂ : le chef ThĂ©man, le chef Omar, le chef Tsepho, le chef Kenaz,

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Entre les passages par lesquels Jonathan cherchait Ă  arriver au poste des Philistins, il y avait une dent de rocher d’un cĂŽtĂ© et une dent de rocher de l’autre cĂŽtĂ©, l’une portant le nom de Botsets et l’autre celui de SĂ©nĂ©.

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Boaz dit : Le jour oĂč tu acquerras le champ de la main de Naomi, tu l’acquerras en mĂȘme temps de Ruth la Moabite, femme du dĂ©funt, pour relever le nom du dĂ©funt dans son hĂ©ritage.

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Je sais dĂ©jĂ  que l’Éternel sauve son oint ; Il l’exaucera des cieux, de sa sainte demeure, Par le secours puissant de sa droite.

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Fils d’Éschek, son frĂšre : Ulam, son premier-nĂ©, Jeusch le second, et ÉliphĂ©leth le troisiĂšme.

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pour la tribu de Benjamin : Élidad, fils de Kislon ;

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Explorer les versets bibliques sur les noms rĂ©vĂšle une comprĂ©hension profonde de leur signification. De Dieu renommant des individus pour reflĂ©ter leur destin, comme Abram en Abraham, au nom puissant de JĂ©sus offrant le salut, les Écritures soulignent que les noms sont plus que de simples Ă©tiquettes. Ils incarnent l'identitĂ©, le but, et la relation. Contempler ces versets nous invite Ă  rĂ©flĂ©chir sur nos propres noms : quelles significations ils portent, et comment nous vivons Ă  la hauteur des valeurs qu'ils reprĂ©sentent. De plus, cela nous encourage Ă  considĂ©rer le poids et l'autoritĂ© portĂ©s par le nom de JĂ©sus, nous incitant Ă  vivre des vies dignes d'ĂȘtre appelĂ©s chrĂ©tiens. Puisse-t-il nous toujours aspirer Ă  honorer les noms que nous portons et Ă  reprĂ©senter fidĂšlement le nom au-dessus de tous les noms dans nos actions et interactions quotidiennes.