Versets Bibliques sur Nostalgia
Bible verses about Nostalgia
L'âme jette souvent son regard en arrière, attirée par les échos de la mémoire. Ce désir, cette 'nostalgie', n'est pas une simple sentimentalité si nous l'abordons à la lumière de la Parole de Dieu. L'Écriture illumine ces réflexions, nous montrant comment le passé peut servir de maître, une source de gratitude pour la grâce reçue, et un rappel du pèlerinage à venir. Comprendre cet élan de manière biblique ancre nos souvenirs dans la vérité, nous guidant vers la maturité spirituelle et l'anticipation pleine d'espoir des promesses éternelles de Dieu, plutôt que de nous perdre dans les ombres temporelles.
Versets les Plus Utiles
Commencez votre étude avec ces passages soigneusement sélectionnés
On l’ensevelit dans le territoire qu’il avait eu en partage, à Thimnath-Hérès, dans la montagne d’Éphraïm, au nord de la montagne de Gaasch.
Éléazar, fils d’Aaron, mourut, et on l’enterra à Guibeath-Phinées, qui avait été donnée à son fils Phinées, dans la montagne d’Éphraïm.
On l’ensevelit dans le territoire qu’il avait eu en partage, à Thimnath-Sérach, dans la montagne d’Éphraïm, au nord de la montagne de Gaasch.
Scripture Passages
fils de Jachath, fils de Guerschom, fils de Lévi. -
fils d’Ethni, fils de Zérach, fils d’Adaja,
Et elle dit à son père : Que ceci me soit accordé : laisse-moi libre pendant deux mois ! Je m’en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes.
Et Jaïr mourut, et fut enterré à Kamon.
Il répondit : Va ! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s’en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes.
Quand les hommes d’Israël virent qu’Abimélec était mort, ils s’en allèrent chacun chez soi.
Tous ceux qui virent cela dirent : Jamais rien de pareil n’est arrivé et ne s’est vu depuis que les enfants d’Israël sont montés du pays d’Égypte jusqu’à ce jour ; prenez la chose à cœur, consultez-vous, et parlez !
puis Ibtsan mourut, et fut enterré à Bethléhem.
Ils continuèrent à marcher, et le soleil se coucha quand ils furent près de Guibea, qui appartient à Benjamin.
Il y avait un jeune homme de Bethléhem de Juda, de la famille de Juda ; il était Lévite, et il séjournait là.
puis Élon de Zabulon mourut, et fut enterré à Ajalon, dans le pays de Zabulon.
ils l’ appelèrent Dan, d’après le nom de Dan, leur père, qui était né à Israël ; mais la ville s’appelait auparavant Laïs.
les fils de Betsaï, trois cent vingt-quatre ;
Ses frères et toute la maison de son père descendirent, et l’emportèrent. Lorsqu’ils furent remontés, ils l’enterrèrent entre Tsorea et Eschthaol dans le sépulcre de Manoach, son père. Il avait été juge en Israël pendant vingt ans.
Ils montèrent, et campèrent à Kirjath-Jearim en Juda ; c’est pourquoi ce lieu, qui est derrière Kirjath-Jearim, a été appelé jusqu’à ce jour Machané-Dan.
Amminadab engendra Nachschon ; Nachschon engendra Salmon ;
Elles firent ensemble le voyage jusqu’à leur arrivée à Bethléhem. Et lorsqu’elles entrèrent dans Bethléhem, toute la ville fut émue à cause d’elles, et les femmes disaient : Est-ce là Naomi ?
Et dans le même temps les enfants d’Israël s’en allèrent de là chacun dans sa tribu et dans sa famille, ils retournèrent chacun dans son héritage.
Le nom de cet homme était Élimélec, celui de sa femme Naomi, et ses deux fils s’appelaient Machlon et Kiljon ; ils étaient Éphratiens, de Bethléhem de Juda. Arrivés au pays de Moab, ils y fixèrent leur demeure.
Vous regarderez, et voici, lorsque les filles de Silo sortiront pour danser, vous sortirez des vignes, vous enlèverez chacun une des filles de Silo pour en faire votre femme, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin.
Que l’Éternel vous fasse trouver à chacune du repos dans la maison d’un mari ! Et elle les baisa. Elles élevèrent la voix, et pleurèrent ;
Salmon engendra Boaz ; Boaz engendra Obed ;
Puis il dit à celui qui avait le droit de rachat : Naomi, revenue du pays de Moab, a vendu la pièce de terre qui appartenait à notre frère Élimélec.
Hetsron engendra Ram ; Ram engendra Amminadab ;
les fils de Hariph, cent douze ;
Samuel partit pour Rama, et Saül monta dans sa maison à Guibea de Saül.
Azaria engendra Amaria ; Amaria engendra Achithub ;
Les fils de Saül étaient Jonathan, Jischvi et Malkischua. Ses deux filles s’appelaient : l’aînée Mérab, et la plus jeune Mical.
Voici ceux qui officiaient avec leurs fils. -D’entre les fils des Kehathites : Héman, le chantre, fils de Joël, fils de Samuel,
Kis, père de Saül, et Ner, père d’Abner, étaient fils d’Abiel.
Elkana, son fils ; Ebjasaph, son fils ; Assir, son fils ;
Joach, son fils ; Iddo, son fils ; Zérach, son fils ; Jeathraï, son fils.
et Azaria engendra Seraja ; Seraja engendra Jehotsadak,
le second, Kileab, d’Abigaïl de Carmel, femme de Nabal ; le troisième, Absalom, fils de Maaca, fille de Talmaï, roi de Gueschur ;
Il fit ainsi des envois à ceux de Béthel, à ceux de Ramoth du midi, à ceux de Jatthir,
Comment des héros sont-ils tombés au milieu du combat ? Comment Jonathan a-t-il succombé sur tes collines ?
Voici le cantique funèbre que David composa sur Saül et sur Jonathan, son fils,
à ceux d’Aroër, à ceux de Siphmoth, à ceux d’Eschthemoa,
Élischama, Éliada et Éliphéleth.
à ceux de Racal, à ceux des villes des Jerachmeélites, à ceux des villes des Kéniens,
Cette inclination humaine à regarder vers les temps passés, que nous nommons nostalgie, révèle plus qu'un simple souvenir. C'est un baromètre spirituel subtil, indiquant si nos cœurs sont ancrés dans les conforts terrestres disparus ou dans les promesses éternelles de Dieu. Les Écritures, tout en nous invitant à nous souvenir de Ses œuvres puissantes à travers les âges, mettent en garde contre un désir pour des états passés qui engendre le mécontentement ou empêche le mouvement en avant dans la foi. Que ces échos d'hier ne deviennent pas des chaînes nous liant à ce qui est parti, mais plutôt, filtrés à travers la lentille de la vérité divine, qu'ils servent de rappels de Sa fidélité durable et de la demeure ultime vers laquelle nous pressons, une demeure hors de portée de la décadence du temps terrestre. Que le souvenir de la grâce passée alimente l'espoir pour la grâce présente et future.