Versets Bibliques sur Reflection

Bible verses about Reflection

197 versets

Les Écritures nous invitent dans l'espace sacrĂ© de la rĂ©flexion, une pratique vitale pour la croissance spirituelle. Par une contemplation attentive de la Parole de Dieu, nous gagnons en clartĂ©, discernons Sa volontĂ© et alignons nos cƓurs avec Son dessein. La rĂ©flexion biblique n'est pas seulement s'attarder sur des pensĂ©es, mais s'engager activement avec les Ă©critures pour illuminer notre paysage intĂ©rieur. Ces versets offrent une guidance, nous incitant Ă  examiner nos vies Ă  la lumiĂšre de la vĂ©ritĂ© divine. En mĂ©ditant sur les enseignements de Dieu, nous cultivons la sagesse, renforçons notre foi et nous rapprochons du pouvoir transformateur de Son amour. Que ces Ă©critures soient un miroir reflĂ©tant la grĂące de Dieu et vous guidant vers une comprĂ©hension plus profonde.

Scripture Passages

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Celui qui a fait les cieux avec intelligence, Car sa misĂ©ricorde dure Ă  toujours !

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DĂ©pouille Aaron de ses vĂȘtements, et fais-les revĂȘtir Ă  ÉlĂ©azar, son fils. C’est lĂ  qu’Aaron sera recueilli et qu’il mourra.

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Fils de Zabulon : SĂ©red, Élon et Jahleel.

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MoĂŻse vint et prononça toutes les paroles de ce cantique en prĂ©sence du peuple ; JosuĂ©, fils de Nun, Ă©tait avec lui.

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Ils continuĂšrent Ă  marcher, et le soleil se coucha quand ils furent prĂšs de Guibea, qui appartient Ă  Benjamin.

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Joseph, aprĂšs avoir enterrĂ© son pĂšre, retourna en Égypte, avec ses frĂšres et tous ceux qui Ă©taient montĂ©s avec lui pour enterrer son pĂšre.

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Vos pĂšres criĂšrent Ă  l’Éternel. Et l’Éternel mit des tĂ©nĂšbres entre vous et les Égyptiens, il ramena sur eux la mer, et elle les couvrit. Vos yeux ont vu ce que j’ai fait aux Égyptiens. Et vous restĂątes longtemps dans le dĂ©sert.

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Psaume d’Asaph. Oui, Dieu est bon pour IsraĂ«l, Pour ceux qui ont le cƓur pur.

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Et parmi les fils des sacrificateurs : les fils de Habaja, les fils d’Hakkots, les fils de BarzillaĂŻ, qui avait pris pour femme une des filles de BarzillaĂŻ, le Galaadite, et fut appelĂ© de leur nom.

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Avant d’avoir Ă©tĂ© humiliĂ©, je m’égarais ; Maintenant j’observe ta parole.

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Les princes d’Issacar furent avec DĂ©bora, Et Issacar suivit Barak, Il fut envoyĂ© sur ses pas dans la vallĂ©e. PrĂšs des ruisseaux de Ruben, Grandes furent les rĂ©solutions du cƓur !

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Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue manifeste l’Ɠuvre de ses mains.

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Les fils de Juda s’approchĂšrent de JosuĂ©, Ă  Guilgal ; et Caleb, fils de JephunnĂ©, le Kenizien, lui dit : Tu sais ce que l’Éternel a dĂ©clarĂ© Ă  MoĂŻse, homme de Dieu, au sujet de moi et au sujet de toi, Ă  KadĂšs-BarnĂ©a.

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la tente d’assignation, l’arche du tĂ©moignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente ;

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Ils montĂšrent, par le midi, et ils allĂšrent jusqu’à HĂ©bron, oĂč Ă©taient Ahiman, SchĂ©schaĂŻ et TalmaĂŻ, enfants d’Anak. HĂ©bron avait Ă©tĂ© bĂątie sept ans avant Tsoan en Égypte.

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Et AbimĂ©lec dit Ă  Abraham : Qu’est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises Ă  part ?

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les fils d’Adin, six cent cinquante-cinq ;

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Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; Mais celui qui Ă©prouve les cƓurs, c’est l’Éternel.

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Les familles de Kirjath-Jearim furent : les JĂ©thriens, les Puthiens, les Schumathiens et les MischraĂŻens ; de ces familles sont sortis les Tsoreathiens et les Eschthaoliens.

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Un homme de Dieu vint auprĂšs d’Éli, et lui dit : Ainsi parle l’Éternel : Ne me suis-je pas rĂ©vĂ©lĂ© Ă  la maison de ton pĂšre, lorsqu’ils Ă©taient en Égypte dans la maison de Pharaon ?

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Sages, Ă©coutez mes discours ! Vous qui ĂȘtes intelligents, prĂȘtez-moi l’oreille !

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Abraham engendra Isaac. Isaac Ă©tait ĂągĂ© de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille de Bethuel, l’AramĂ©en, de Paddan-Aram, et sƓur de Laban, l’AramĂ©en.

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Gédéon eut soixante-dix fils, issus de lui, car il eut plusieurs femmes.

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le cinquiùme, Schephatia, d’Abithal ; le sixiùme, Jithream, d’Égla, sa femme.

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Voici les chefs de leurs familles . Fils de Ruben, premier-nĂ© d’IsraĂ«l : HĂ©noc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont lĂ  les familles de Ruben.

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pour SimĂ©on : Schelumiel, fils de Tsurischaddaï ;

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le milan, l’autour, le vautour et ce qui est de son espùce ;

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Lorsque l’Éternel, ton Dieu, les chassera devant toi, ne dis pas en ton cƓur : C’est Ă  cause de ma justice que l’Éternel me fait entrer en possession de ce pays. Car c’est Ă  cause de la mĂ©chancetĂ© de ces nations que l’Éternel les chasse devant toi.

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Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un mĂȘme lieu ?

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Comme ils Ă©taient assis Ă  table, la parole de l’Éternel fut adressĂ©e au prophĂšte qui l’avait ramenĂ©.

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Roboam se coucha avec ses pÚres, et il fut enterré dans la ville de David. Et Abija, son fils, régna à sa place.

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Tu es cependant notre pĂšre, Car Abraham ne nous connaĂźt pas, Et IsraĂ«l ignore qui nous sommes ; C’est toi, Éternel, qui es notre pĂšre, Qui, dĂšs l’éternitĂ©, t’appelles notre sauveur.

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Car il y a un jour pour l’Éternel des armĂ©es Contre tout homme orgueilleux et hautain, Contre quiconque s’élĂšve, afin qu’il soit abaissé ;

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Hadad mourut ; et Samla, de MasrĂ©ka, rĂ©gna Ă  sa place.

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Il lance sa glace par morceaux ; Qui peut rĂ©sister devant son froid ?

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Ce sont lĂ  les fils de Zilpa, que Laban avait donnĂ©e Ă  LĂ©a, sa fille ; et elle les enfanta Ă  Jacob. En tout, seize personnes.

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Fils de Nephthali : Jathtseel, Guni, Jetser et Schillem.

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Le reste des actions d’Achab, tout ce qu’il a fait, la maison d’ivoire qu’il construisit, et toutes les villes qu’il a bĂąties, cela n’est-il pas Ă©crit dans le livre des Chroniques des rois d’IsraĂ«l ?

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Quand il donna des lois Ă  la pluie, Et qu’il traça la route de l’éclair et du tonnerre,

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C’est au second mois qu’ils la cĂ©lĂ©breront, le quatorziĂšme jour, entre les deux soirs ; ils la mangeront avec des pains sans levain et des herbes amĂšres.

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RĂ©flĂ©chir aux Écritures est comme tenir un miroir Ă  l'Ăąme, permettant Ă  la vĂ©ritĂ© de Dieu d'illuminer nos pensĂ©es, motivations et actions les plus intimes. Les versets explorĂ©s mettent en lumiĂšre les diverses facettes de la rĂ©flexion, de la mĂ©ditation sur la loi de Dieu pour la croissance spirituelle Ă  l'examen de notre conscience pour la repentance et la correction morale. Ils soulignent l'importance de l'introspection intentionnelle, nous exhortant Ă  aller au-delĂ  des observations superficielles et Ă  plonger dans les profondeurs de notre ĂȘtre. Par un auto-examen diligent guidĂ© par le Saint-Esprit et la Parole immuable, nous pouvons identifier les domaines nĂ©cessitant un raffinement, cultiver l'humilitĂ© et, ultimement, nous rapprocher de Dieu. Embrasser une vie de rĂ©flexion n'est donc pas seulement un exercice de conscience de soi, mais un chemin vers la transformation spirituelle, nous permettant de vivre plus authentiquement et avec dessein en alignement avec la volontĂ© de Dieu. Que ces versets servent de rappel constant Ă  faire une pause, Ă  mĂ©diter et Ă  permettre Ă  la lumiĂšre de Dieu de pĂ©nĂ©trer chaque recoin de nos vies.