Versets Bibliques sur Sorrow
Bible verses about Sorrow
La vie apporte inĂ©vitablement du chagrin, une Ă©motion poignante profondĂ©ment comprise dans la trame de l'Ăcriture. Explorer les versets bibliques sur le chagrin n'est pas une question de s'attarder dans le dĂ©sespoir, mais d'illuminer un chemin Ă travers lui. La Bible reconnaĂźt la souffrance, offrant consolation et perspective. Comprendre le chagrin Ă travers l'Ăcriture rĂ©vĂšle la compassion de Dieu, sa promesse de rĂ©confort, et le potentiel de croissance spirituelle au milieu de la douleur. Ces versets nous rappellent que nous ne sommes pas seuls dans notre deuil ; Dieu est prĂ©sent, offrant force, espoir et l'assurance d'un avenir plus lumineux oĂč le chagrin n'existera plus. Plongez dans ces versets et dĂ©couvrez le pouvoir transformateur de la foi face au chagrin.
Most Helpful Verses
Begin your study with these carefully selected passages
Il dit Ă la femme : Jââaugmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanterasâ avec douleur, et tes dĂ©sirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.
Il dit Ă lâhomme : Puisque tu as Ă©coutĂ© la voix de ta femme, et que tu as mangĂ© de lâarbre au sujet duquel je tâavais donnĂ© cet ordre : Tu nâen mangeras pointâŻ! le sol sera maudit Ă cause de toi. Câest Ă force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,
Et lâĂternel Dieu le chassa du jardin dâĂden, pour quâil cultivĂąt la terre, dâoĂč il avait Ă©tĂ© pris.
Scripture Passages
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frĂšre.
Et lâĂternel dit : Jâexterminerai de la face de la terre lâhomme que jâai créé, depuis lâhomme jusquâau bĂ©tail, aux reptiles, et aux oiseaux du cielâŻ; car je me repens de les avoir faits.
LâĂternel se repentit dâavoir fait lâhomme sur la terre, et il fut affligĂ© en son cĆur.
La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence.
Dieu regarda la terre, et voici, elle Ă©tait corrompueâŻ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre.
Toutâ ce qui se mouvait sur la terre pĂ©rit, tant les oiseaux que le bĂ©tail et les animaux, tout ce qui rampaitâ sur la terre, et tous les hommes.
LâĂternel vit que la mĂ©chancetĂ© des hommes Ă©tait grande sur la terre, et que toutes lesâ pensĂ©es de leur cĆur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.
Tout ce qui avait respiration, souffle de vie dans ses narines, etâ qui Ă©tait sur la terre sĂšche, mourut.
LâĂternel sentit une odeur agrĂ©able, et lâĂternel dit en son cĆur : Je ne maudirai plusâ la terre, Ă cause de lâhomme, parce que les pensĂ©es du cĆur de lâhomme sont mauvaises dĂšs sa jeunesseâŻ; et je ne frapperai plusâ tout ce qui est vivant, comme je lâai fait.
Les vainqueurs enlevĂšrent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe, et toutes leurs provisionsâŻ; et ils sâen allĂšrent.
Les jours de TĂ©rach furent de deux centâ cinq ansâŻ; et TĂ©rach mourut Ă Charan.
Alors Dieu apparut en songe Ă AbimĂ©lec pendant la nuit, et lui dit : Voici, tu vas mourir Ă cause de la femme que tu as enlevĂ©e, car elle a unâ mari.
Il porta ses regards du cĂŽtĂ© de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaineâŻ; et voici, il vit sâĂ©lever de la terre une fumĂ©e, comme la fumĂ©e dâune fournaise.
Peut-ĂȘtre y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu pĂ©rir aussi, et ne pardonneras-tu pas Ă la ville Ă cause des cinquante justes qui sont au milieu dâelleâŻ?
Peut-ĂȘtre des cinquante justes en manquera-t-il cinq : pour cinq, dĂ©truiras-tu toute la villeâŻ? Et lâĂternel dit : Je ne la dĂ©truirai point, si jây trouve quarante-cinq justes.
Je suis Ă©tranger et habitant parmi vousâŻ; donnez-moi la possession dâun sĂ©pulcre chez vous, pour enterrer mon mort et lâĂŽter de devant moi.
Abraham dit : Que le Seigneur ne sâirrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-ĂȘtre sây trouvera-t-il dix justes. Et lâĂternel dit : Je ne la dĂ©truirai point, Ă cause de ces dix justes.
Et voici les annĂ©es de la vie dâIsmaĂ«l : cent trente-septâ ans. Il expira et mourut, et il fut recueilli auprĂšs de son peuple.
Ses fils habitĂšrent depuis Havila jusquâĂ Schur, qui est en face de lâĂgypte, en allant vers lâAssyrie. Il sâĂ©tablit en prĂ©sence de tous ses frĂšres.
Elles furent un sujet dâamertume pour le cĆur dâIsaac et de Rebecca.
Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort.
LâĂternel vit que LĂ©a nâĂ©tait pas aimĂ©eâŻ; et il la rendit fĂ©conde, tandis que Rachel Ă©tait stĂ©rile.
Tous les jours de Seth furent de neuf centâ douze ansâŻ; puis il mourut.
Il renversa aussi la tour de Penuel, et tua les gens de la ville.
Et Dieu dit : Quâas-tu faitâŻ? La voix du sang de ton frĂšre crie de la terre jusquâĂ moi.
Alors Dieu dit Ă Noé : La fin de toute chair est arrĂȘtĂ©e par devers moiâŻ; car ils ont rempli la terre de violenceâŻ; voici, je vais les dĂ©truire avec la terre.
Adam connut encore sa femmeâŻ; elle enfanta un fils, et lâappela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu mâa donnĂ© un autre fils Ă la place dâAbel, que CaĂŻn a tuĂ©.
ĂsaĂŒ courut Ă sa rencontreâŻ; il lâembrassa, se jeta Ă son cou, et le baisa. Et ils pleurĂšrent.
ils emmenĂšrent comme butin toutes leurs richesses, leurs enfants et leurs femmes, et tout ce qui se trouvait dans les maisons.
DĂ©bora, nourrice de Rebecca, mourutâŻ; et elle fut enterrĂ©e au-dessous de BĂ©thel, sous le chĂȘne auquel on a donnĂ© le nom de chĂȘne des pleurs.
Rachel mourut, et elle fut enterrĂ©e sur le chemin dâĂphrata, qui est BethlĂ©hem.
Il lui donna le nom de NoĂ©, en disant : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pĂ©nible de nos mains, provenant de cette terre que lâĂternel a maudite.
Quand lâeau de lâoutre fut Ă©puisĂ©e, elle laissa lâenfant sous un des arbrisseaux,
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : LâĂternel a entendu que je nâĂ©tais pas aimĂ©e, et il mâa aussi accordĂ© celui-ci. Et elle lui donna le nom de SimĂ©on.
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, mâas-tu trompĂ©, et ne mâas-tu point avertiâŻ? Je tâaurais laissĂ© partir au milieu des rĂ©jouissances et des chants, au son du tambourin et de la harpe.
Et comme elle allait rendre lâĂąme, car elle Ă©tait mourante, elle lui donna le nom de Ben-OniâŻ; mais le pĂšre lâappela Benjamin.
Et ilâ dĂ©chira ses vĂȘtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils.
Er, premier-nĂ© de Juda, Ă©tait mĂ©chant aux yeux de lâĂternelâŻ; et lâĂternel le fit mourir.
Ce quâil faisait dĂ©plut Ă lâĂternel, qui le fit aussi mourir.
Elle se leva, et sâen allaâŻ; elle ĂŽta son voile, et remit ses habits de veuve.
La Bible, dans sa sagesse profonde, n'Ă©lude pas la rĂ©alitĂ© du chagrin. Les versets explorĂ©s rĂ©vĂšlent un Dieu qui voit, comprend et rĂ©conforte au milieu de notre douleur. Ils soulignent que le chagrin, bien que difficile, n'est pas le dernier mot. L'espoir, la guĂ©rison et la restauration sont constamment offerts par la foi et la confiance en l'amour inĂ©branlable de Dieu. Ces Ăcritures nous rappellent que les pleurs peuvent durer une nuit, mais la joie vient le matin. Que ces versets soient une source de consolation et de force lorsque le chagrin frappe inĂ©vitablement. RĂ©flĂ©chissez Ă leur message, appliquez leurs vĂ©ritĂ©s Ă vos propres expĂ©riences, et trouvez du rĂ©confort en sachant que vous n'ĂȘtes pas seul dans votre souffrance. Embrassez la promesse de la prĂ©sence de Dieu, et permettez-Lui de transformer votre chagrin en une comprĂ©hension plus profonde de son amour durable et de sa fidĂ©litĂ© inĂ©branlable.