Versets Bibliques sur Spies
Bible verses about Spies
Explorer le thème des « Espions » dans la Bible offre une opportunité profonde d'examiner la nature humaine, la providence divine et les complexités du leadership. Ces récits, souvent remplis de risques et d'incertitudes, révèlent la main de Dieu à l'œuvre même dans des circonstances clandestines. En étudiant ces passages, nous acquérons une insight sur l'importance du discernement, les conséquences de la confiance et de la trahison, et les manières dont Dieu utilise des individus imparfaits pour accomplir ses desseins. Comprendre ces récits bibliques nous défie de considérer nos propres rôles dans le grand récit de Dieu et de chercher sa guidance pour naviguer dans des situations où vérité et tromperie s'entremêlent. Ils nous rappellent que même dans les ombres, la lumière de Dieu prévaut.
Versets les Plus Utiles
Commencez votre étude avec ces passages soigneusement sélectionnés
Ils se montrèrent tous deux au poste des Philistins, et les Philistins dirent : Voici les Hébreux qui sortent des trous où ils se sont cachés.
Alors David se leva avec ses gens au nombre d’environ six cents hommes ; ils sortirent de Keïla, et s’en allèrent où ils purent. Saül, informé que David s’était sauvé de Keïla, suspendit sa marche.
Les Ziphiens allèrent auprès de Saül à Guibea, et dirent : David n’est-il pas caché sur la colline de Hakila, en face du désert ?
Scripture Passages
Doëg, l’Édomite, qui se trouvait aussi parmi les serviteurs de Saül, répondit : J’ai vu le fils d’Isaï venir à Nob, auprès d’Achimélec, fils d’Achithub.
Il se montra comme fou à leurs yeux, et fit devant eux des extravagances ; il faisait des marques sur les battants des portes, et il laissait couler sa salive sur sa barbe.
Tu connais Abner, fils de Ner ! c’est pour te tromper qu’il est venu, pour épier tes démarches, et pour savoir tout ce que tu fais.
Abner envoya des messagers à David pour lui dire de sa part : À qui est le pays ? Fais alliance avec moi, et voici, ma main t’aidera pour tourner vers toi tout Israël.
Lorsque le fils de Saül apprit qu’Abner était mort à Hébron, ses mains restèrent sans force, et tout Israël fut dans l’épouvante.
Le messager dit à David : Ces gens ont eu sur nous l’avantage ; ils avaient fait une sortie contre nous dans les champs, et nous les avons repoussés jusqu’à l’entrée de la porte ;
peut-être se mettra-t-il en fureur et te dira-t-il : Pourquoi vous êtes vous approchés de la ville pour combattre ? Ne savez-vous pas qu’on lance des traits du haut de la muraille ?
Les Syriens, voyant qu’ils avaient été battus par Israël, réunirent leurs forces.
Les serviteurs d’Absalom entrèrent dans la maison auprès de cette femme, et dirent : Où sont Achimaats et Jonathan ? La femme leur répondit : Ils ont passé le ruisseau. Ils cherchèrent, et ne les trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem.
Et comme ils ont là auprès d’eux leurs deux fils, Achimaats, fils de Tsadok, et Jonathan, fils d’Abiathar, c’est par eux que vous me ferez savoir tout ce que vous aurez appris.
Les sacrificateurs Tsadok et Abiathar ne seront-ils pas là avec toi ? Tout ce que tu apprendras de la maison du roi, tu le diras aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar.
Huschaï dit aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Achitophel a donné tel et tel conseil à Absalom et aux anciens d’Israël ; et moi, j’ai conseillé telle et telle chose.
La sentinelle cria, et avertit le roi. Le roi dit : S’il est seul, il apporte des nouvelles. Et cet homme arrivait toujours plus près.
La sentinelle dit : La manière de courir du premier me paraît celle d’Achimaats, fils de Tsadok. Et le roi dit : C’est un homme de bien, et il apporte de bonnes nouvelles.
Et le peuple qui campait apprit cette nouvelle : Zimri a conspiré, et même il a tué le roi ! Et ce jour-là, tout Israël établit dans le camp pour roi d’Israël Omri, chef de l’armée.
Les chefs des chars, voyant que ce n’était pas le roi d’Israël, s’éloignèrent de lui.
Le roi se leva de nuit, et il dit à ses serviteurs : Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens. Comme ils savent que nous sommes affamés, ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs, et ils se sont dit : Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants, et nous entrerons dans la ville.
Ils partirent, et ils appelèrent les gardes de la porte de la ville, auxquels ils firent ce rapport : Nous sommes entrés dans le camp des Syriens, et voici, il n’y a personne, on n’y entend aucune voix d’homme ; il n’y a que des chevaux attachés et des ânes attachés, et les tentes comme elles étaient.
Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré. Ils dirent : Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays qui dévore ses habitants ; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille ;
Il marche sur Ajjath, traverse Migron, Laisse ses bagages à Micmasch.
Encore un jour de halte à Nob, Et il menace de sa main la montagne de la fille de Sion, La colline de Jérusalem.
Encore un jour de halte à Nob, Et il menace de sa main la montagne de la fille de Sion, La colline de Jérusalem.
Encore un jour de halte à Nob, Et il menace de sa main la montagne de la fille de Sion, La colline de Jérusalem.
Les récits d'espions de la Bible, de la reconnaissance initiale de Canaan aux actions subversives à Jéricho, offrent des leçons durables au-delà de la simple espionnage. Ces versets soulignent le rôle critique de la foi, de l'obéissance et du discernement face à l'incertitude. Les histoires des espions révèlent comment la peur et le doute peuvent mener à des conséquences désastreuses, tandis que la confiance dans les promesses de Dieu favorise le courage et le succès. Ultimement, les récits bibliques d'espions nous défient d'examiner nos propres motivations et allégeances. Agissons-nous par foi ou par peur ? Sommes-nous loyaux au dessein de Dieu ou influencés par les anxiétés mondaines ? En réfléchissant à ces récits, nous pouvons acquérir des insights précieux pour naviguer dans des situations complexes, prendre des choix sages, et rester fermes dans notre engagement envers la volonté de Dieu, même lorsque le chemin devant semble semé de dangers et d'incertitudes.