Versets Bibliques sur Water

Bible verses about Water

154 versets

L'eau, un Ă©lĂ©ment fondamental de la vie, coule Ă  travers les pages des Écritures comme un symbole de purification spirituelle, de renouveau et de l'essence mĂȘme du pouvoir vivifiant de Dieu. Explorer les versets bibliques sur l'eau dĂ©voile des vĂ©ritĂ©s profondes sur notre relation avec Lui. Des eaux de la crĂ©ation dans la GenĂšse Ă  l'eau vive offerte par JĂ©sus dans l'Évangile de Jean, l'eau reprĂ©sente la transformation, la purification et l'assouvissement de notre soif la plus profonde. En Ă©tudiant ces versets, nous gagnons une comprĂ©hension plus profonde de la grĂące de Dieu, de Sa promesse de salut et du rĂŽle vital que joue la foi dans la nourriture de nos Ăąmes, nous permettant d'Ă©panouir dans Son amour et Son but, tout comme l'eau nourrit toutes les choses vivantes.

Scripture Passages

"

Il se revĂȘtira de la tunique sacrĂ©e de lin, et portera sur son corps des caleçons de lin ; il se ceindra d’une ceinture de lin, et il se couvrira la tĂȘte d’une tiare de lin : ce sont les vĂȘtements sacrĂ©s, dont il se revĂȘtira aprĂšs avoir lavĂ© son corps dans l’eau.

"
"

Il lavera son corps avec de l’eau dans un lieu saint, et reprendra ses vĂȘtements. Puis il sortira, offrira son holocauste et l’holocauste du peuple, et fera l’expiation pour lui et pour le peuple.

"
"

Celui qui aura chassĂ© le bouc pour Azazel lavera ses vĂȘtements, et lavera son corps dans l’eau ; aprĂšs cela, il rentrera dans le camp.

"
"

Lorsqu’il sera purifiĂ© de son flux, il comptera sept jours pour sa purification ; il lavera ses vĂȘtements, il lavera sa chair avec de l’eau vive, et il sera pur.

"
"

S’il crache sur un homme pur, cet homme lavera ses vĂȘtements, se lavera dans l’eau, et sera impur jusqu’au soir.

"
"

Si une femme a couchĂ© avec un tel homme, ils se laveront l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

"
"

Tout vase de terre qui sera touchĂ© par lui sera brisĂ©, et tout vase de bois sera lavĂ© dans l’eau.

"
"

Le sacrificateur prendra de l’eau sainte dans un vase de terre ; il prendra de la poussiùre sur le sol du tabernacle, et la mettra dans l’eau.

"
"

Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l’Éternel ; il dĂ©couvrira la tĂȘte de la femme, et lui posera sur les mains l’offrande de souvenir, l’offrande de jalousie ; le sacrificateur aura dans sa main les eaux amĂšres qui apportent la malĂ©diction.

"
"

Ils partirent d’Alusch, et campĂšrent Ă  Rephidim, oĂč le peuple ne trouva point d’eau Ă  boire.

"
"

Prends la verge, et convoque l’assemblĂ©e, toi et ton frĂšre Aaron. Vous parlerez en leur prĂ©sence au rocher, et il donnera ses eaux ; tu feras sortir pour eux de l’eau du rocher, et tu abreuveras l’assemblĂ©e et leur bĂ©tail.

"
"

On prendra, pour celui qui est impur, de la cendre de la victime expiatoire qui a Ă©tĂ© brĂ»lĂ©e, et on mettra dessus de l’eau vive dans un vase.

"
"

L’eau coule de ses seaux, Et sa semence est fĂ©condĂ©e par d’abondantes eaux. Son roi s’élĂšve au-dessus d’Agag, Et son royaume devient puissant.

"
"

Alors IsraĂ«l chanta ce cantique : Monte, puits ! Chantez en son honneur !

"
"

Puis MoĂŻse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa verge. Il sortit de l’eau en abondance. L’assemblĂ©e but, et le bĂ©tail aussi.

"
"

et parla contre Dieu et contre MoĂŻse : Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Égypte, pour que nous mourions dans le dĂ©sert ? car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre Ăąme est dĂ©goĂ»tĂ©e de cette misĂ©rable nourriture.

"
"

et le cours des torrents, qui s’étend du cĂŽtĂ© d’Ar et touche Ă  la frontiĂšre de Moab.

"
"

Vous laverez vos vĂȘtements le septiĂšme jour, et vous serez purs ; ensuite, vous pourrez entrer dans le camp.

"
"

Ils partirent d’Élim, et campùrent prùs de la mer Rouge.

"
"

des maisons qui sont pleines de toutes sortes de biens et que tu n’as point remplies, des citernes creusĂ©es que tu n’as point creusĂ©es, des vignes et des oliviers que tu n’as point plantĂ©s.

"
"

Maintenant levez-vous, et passez le torrent de Zéred. Nous passùmes le torrent de Zéred.

"
"

Voici les animaux dont vous mangerez parmi tous ceux qui sont dans les eaux : vous mangerez de tous ceux qui ont des nageoires et des écailles.

"
"

Car l’Éternel, ton Dieu, va te faire entrer dans un bon pays, pays de cours d’eaux, de sources et de lacs, qui jaillissent dans les vallĂ©es et dans les montagnes ;

"
"

Seulement, tu n’en mangeras pas le sang ; tu le rĂ©pandras sur la terre comme de l’eau.

"
"

Lorsque je fus montĂ© sur la montagne, pour prendre les tables de pierre, les tables de l’alliance que l’Éternel a traitĂ©e avec vous, je demeurai sur la montagne quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain et sans boire d’eau ;

"
"

le pĂ©lican, le cormoran et le plongeon ;

"
"

Car nous avons appris comment, Ă  votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis Ă  sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traitĂ© les deux rois des AmorĂ©ens au delĂ  du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dĂ©vouĂ©s par interdit.

"
"

Ordonne aux sacrificateurs qui portent l’arche du tĂ©moignage de sortir du Jourdain.

"
"

Sur Joseph il dit : Son pays recevra de l’Éternel, en signe de bĂ©nĂ©diction, Le meilleur don du ciel, la rosĂ©e, Les meilleures eaux qui sont en bas,

"
"

mais il  les destina dĂšs ce jour Ă  couper le bois et Ă  puiser l’eau pour l’assemblĂ©e, et pour l’autel de l’Éternel dans le lieu que l’Éternel choisirait : ce qu’ils font encore aujourd’hui.

"
"

Ils vivront, leur dirent les chefs. Mais ils furent employĂ©s Ă  couper le bois et Ă  puiser l’eau pour toute l’assemblĂ©e, comme les chefs le leur avaient dit.

"
"

La limite orientale Ă©tait la mer SalĂ©e jusqu’à l’embouchure du Jourdain. La limite septentrionale partait de la langue de mer qui est Ă  l’embouchure du Jourdain.

"
"

sur la plaine, jusqu’à la mer de KinnĂ©reth Ă  l’orient, et jusqu’à la mer de la plaine, la mer SalĂ©e, Ă  l’orient vers Beth-Jeschimoth ; et du cĂŽtĂ© du midi, sur le pied du Pisga.

"
"

De Tappuach elle allait vers l’occident au torrent de Kana, pour aboutir Ă  la mer. Tel fut l’hĂ©ritage de la tribu des fils d’ÉphraĂŻm, selon leurs familles.

"
"

La part Ă©chue par le sort aux fils de Joseph s’étendait depuis le Jourdain prĂšs de JĂ©richo, vers les eaux de JĂ©richo, Ă  l’orient. La limite suivait le dĂ©sert qui s’élĂšve de JĂ©richo Ă  BĂ©thel par la montagne.

"
"

Je fis sortir vos pùres de l’Égypte, et vous arrivñtes à la mer. Les Égyptiens poursuivirent  vos pùres jusqu’à la mer Rouge, avec des chars et des cavaliers.

"
"

Elle lui rĂ©pondit : Fais-moi un prĂ©sent, car tu m’as donnĂ© une terre du midi ; donne-moi aussi des sources d’eau. Et Caleb lui donna les sources supĂ©rieures et les sources infĂ©rieures.

"
"

Le torrent de Kison les a entraĂźnĂ©s, Le torrent des anciens temps, le torrent de Kison. Mon Ăąme, foule aux pieds les hĂ©ros !

"
"

L’Éternel dit Ă  GĂ©dĂ©on : Le peuple est encore trop nombreux. Fais-les descendre vers l’eau, et lĂ  je t’en ferai le triage ; celui dont je te dirai : Que celui-ci aille avec toi, ira avec toi ; et celui dont je te dirai : Que celui-ci n’aille pas avec toi, n’ira pas avec toi.

"
"

Jerubbaal, qui est Gédéon, et tout le peuple qui était avec lui, se levÚrent de bon matin, et campÚrent prÚs de la source de Harod. Le camp de Madian était au nord de Gédéon, vers la colline de Moré, dans la vallée.

"

Des ruisseaux rafraĂźchissants de la GenĂšse Ă  la riviĂšre vivifiante dans l'Apocalypse, l'eau imprĂšgne les Écritures comme un symbole puissant. Ces versets dĂ©montrent le rĂŽle multifacette de l'eau : purification et assainissement, sustentation de la vie Ă  la fois physique et spirituelle, reprĂ©sentation de la grĂące transformatrice de Dieu, et mĂȘme symbolisation du chaos et du jugement. RĂ©flĂ©chir Ă  ces passages nous permet d'apprĂ©cier l'eau non seulement comme un Ă©lĂ©ment commun mais comme une reprĂ©sentation tangible de la prĂ©sence et du pouvoir de Dieu dans nos vies. Puisse que nous ayons soif de l'eau vive que JĂ©sus offre, la laissant purifier nos cƓurs, assouvir notre ariditĂ© spirituelle et nous empower Ă  vivre une vie qui reflĂšte l'abondance et le renouveau qu'Il fournit. Que ces Écritures nous encouragent Ă  chercher Sa prĂ©sence vivifiante quotidiennement, tirant force et sustenance de la source de Son amour.