Versets Bibliques sur Wives
Bible verses about Wives
Explorer ce que la Bible dit sur les Ă©pouses rĂ©vĂšle une tapisserie de sagesse, de guidance et de respect profond. L'Ăcriture illumine le rĂŽle vital qu'une Ă©pouse joue dans le mariage, la famille et la communautĂ© plus large. En comprenant ces versets, nous gagnons un insight sur le design de Dieu pour le mariage, soulignant l'amour, le partenariat et le soutien mutuel. Plonger dans ces passages n'est pas seulement une question de comprendre les rĂŽles ; c'est dĂ©couvrir la signification spirituelle du lien marital et apprĂ©cier la force unique, la grĂące et la sagesse qu'une Ă©pouse apporte Ă cette union sacrĂ©e, reflĂ©tant l'amour de Christ pour l'Ă©glise.
Most Helpful Verses
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Jacob quitta Beer-SchĂ©baâŻ; et les fils dâIsraĂ«l mirent Jacob, leur pĂšre, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyĂ©s pour les transporter.
Leurs enfants seront écrasés sous leurs yeux, Leurs maisons seront pillées, et leurs femmes violées.
Vos femmes seulement, vos petits enfants et vos troupeaux-je sais que vous avez de nombreux troupeaux, resteront dans les villes que je vous ai données,
Scripture Passages
Hadad trouva grĂące aux yeux de Pharaon, Ă tel point que Pharaon lui donna pour femme la sĆur de sa femme, la sĆur de la reine ThachpenĂšs.
Vous regarderez, et voici, lorsque les filles de Silo sortiront pour danser, vous sortirez des vignes, vous enlĂšverez chacun une des filles de Silo pour en faire votre femme, et vous vous en irez dans le pays de Benjamin.
et lui fit dire : Ainsi parle Ben-Hadad : Ton argent et ton or sont à moi, tes femmes et tes plus beaux enfants sont à moi.
Tu as ordre de leur dire : Faites ceci. Prenez dans le pays dâĂgypte des chars pour vos enfants et pour vos femmesâŻ; amenez votre pĂšre, et venez.
Pourquoi lâĂternel nous fait-il aller dans ce pays, oĂč nous tomberons par lâĂ©pĂ©e, oĂč nos femmes et nos petits enfants deviendront une proieâŻ? Ne vaut-il pas mieux pour nous retourner en ĂgypteâŻ?
Ils prirent des femmes Moabites, dont lâune se nommait Orpa, etâ lâautre Ruth, et ils habitĂšrent lĂ environ dix ans.
Mais si vous ne voulez pas nous écouter et vous faire circoncire, nous prendrons notre fille, et nous nous en irons.
Ainsi parle lâĂternel : Voici, je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi, et je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner Ă un autre, qui couchera avec elles Ă la vue de ce soleil.
Et toute fille, possĂ©dant un hĂ©ritage dans les tribus des enfants dâIsraĂ«l, se mariera Ă quelquâun dâune famille de la tribu de son pĂšre, afin que les enfants dâIsraĂ«l possĂšdent chacun lâhĂ©ritage de leurs pĂšres.
Ils prirent des femmes Moabites, dont lâune se nommait Orpa, etâ lâautre Ruth, et ils habitĂšrent lĂ environ dix ans.
Et parmi les sacrificateurs : les fils de Hobaja, les fils dâHakkots, les fils de BarzillaĂŻ, qui avait pris pour femme une des filles de BarzillaĂŻ, le Galaadite, et fut appelĂ© de leur nom.
Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubinesâŻ; et ses femmes dĂ©tournĂšrent son cĆur.
Si leurs pĂšres ou leurs frĂšres viennent se plaindre auprĂšs de nous, nous leur dirons : Accordez-les-nous, car nous nâavons pas pris une femme pour chacun dans la guerre. Ce nâest pas vous qui les leur avez donnĂ©esâŻ; en ce cas, vous seriez coupables.
Il sâĂ©leva de la part des gens du peuple et de leurs femmes de grandes plaintes contre leurs frĂšres les Juifs.
MoĂŻse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et Ă lâentrĂ©e de sa tente. La colĂšre de lâĂternel sâenflamma fortement.
Si elles se marient Ă lâun des fils dâune autre tribu des enfants dâIsraĂ«l, leur hĂ©ritage sera retranchĂ© de lâhĂ©ritage de nos pĂšres et ajoutĂ© Ă celui de la tribu Ă laquelle elles appartiendrontâŻ; ainsi sera diminuĂ© lâhĂ©ritage qui nous est Ă©chu par le sort.
Sa maison dâhabitation fut construite de la mĂȘme maniĂšre, dans une autre cour, derriĂšre le portique. Et il fit une maison du mĂȘme genre que ce portique pour la fille de Pharaon, quâil avait prise pour femme.
Tu as ordre de leur dire : Faites ceci. Prenez dans le pays dâĂgypte des chars pour vos enfants et pour vos femmesâŻ; amenez votre pĂšre, et venez.
David avait aussi pris Achinoam de Jizreel, et toutes les deux furent ses femmes.
La femme sage bùtit sa maison, Et la femme insensée la renverse de ses propres mains.
et trente-deux mille personnes ou femmes qui nâavaient point connu la couche dâun homme. -
Mais Abija devint puissantâŻ; il eut quatorze femmes, et engendra vingt-deux fils et seize filles.
Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui sâĂ©taient alliĂ©s Ă des femmes Ă©trangĂšres.
Sara mentit, en disant : Je nâai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit : Au contraire, tu as ri.
Le premier jour du premier mois, ils en finirent avec tous les hommes qui sâĂ©taient alliĂ©s Ă des femmes Ă©trangĂšres.
Les deux femmes de David avaient été emmenées, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal.
Sara mentit, en disant : Je nâai pas ri. Car elle eut peur. Mais il dit : Au contraire, tu as ri.
Jacob quitta Beer-SchĂ©baâŻ; et les fils dâIsraĂ«l mirent Jacob, leur pĂšre, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyĂ©s pour les transporter.
Laban dit : Ce nâest point la coutume dans ce lieu de donner la cadette avant lâaĂźnĂ©e.
Celui qui est lent Ă la colĂšre vaut mieux quâun hĂ©ros, Et celui qui est maĂźtre de lui-mĂȘme, que celui qui prend des villes.
David y monta, avec ses deux femmes, Achinoam de Jizreel, et AbigaĂŻl de Carmel, femme de Nabal.
MoĂŻse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et Ă lâentrĂ©e de sa tente. La colĂšre de lâĂternel sâenflamma fortement.
Sa maison dâhabitation fut construite de la mĂȘme maniĂšre, dans une autre cour, derriĂšre le portique. Et il fit une maison du mĂȘme genre que ce portique pour la fille de Pharaon, quâil avait prise pour femme.
Boaz prit Ruth, qui devint sa femme, et il alla vers elle. LâĂternel permit Ă Ruth de concevoir, et elle enfanta un fils.
David y monta, avec ses deux femmes, Achinoam de Jizreel, et AbigaĂŻl de Carmel, femme de Nabal.
Abraham rĂ©pondit : Je me disais quâil nây avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que lâon me tuerait Ă cause de ma femme.
Jacob quitta Beer-SchĂ©baâŻ; et les fils dâIsraĂ«l mirent Jacob, leur pĂšre, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyĂ©s pour les transporter.
Ces hommes sont paisibles Ă notre Ă©gardâŻ; quâils restent dans le pays, et quâils y trafiquentâŻ; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes leurs filles, et nous leur donnerons nos filles.
et lui fit dire : Ainsi parle Ben-Hadad : Ton argent et ton or sont à moi, tes femmes et tes plus beaux enfants sont à moi.
MoĂŻse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et Ă lâentrĂ©e de sa tente. La colĂšre de lâĂternel sâenflamma fortement.
La Bible offre une sagesse intemporelle pour les Ă©pouses, soulignant le respect, l'amour, la soumission et le caractĂšre vertueux comme Ă©lĂ©ments fondationnels dans le mariage. Les versets mettent en lumiĂšre l'importance de la beautĂ© intĂ©rieure d'une Ă©pouse, son rĂŽle comme aide et partenaire, et la bĂ©nĂ©diction d'une relation forte et supportive avec son mari. Ces passages ne concernent pas des attentes sociĂ©tales dĂ©passĂ©es, mais plutĂŽt la cultivation d'un mariage centrĂ© sur Christ caractĂ©risĂ© par l'honneur et la dĂ©votion mutuels. RĂ©flĂ©chir sur ces versets encourage les Ă©pouses Ă examiner leurs cĆurs et leurs actions, s'efforçant d'incarner les qualitĂ©s pieuses dĂ©crites. Que ce soit par des actes de service, des mots d'affirmation ou un engagement Ă la priĂšre, appliquer ces principes peut mener Ă des mariages plus forts et plus Ă©panouissants qui glorifient Dieu et reflĂštent Son amour au monde. Que ces versets soient une source continue de guidance et d'inspiration sur le chemin du mariage.