Bibliai versek erről: Cattle
Bible verses about Cattle
Delving into scripture regarding cattle offers a unique lens through which we can understand God's provision and care for His creation. Beyond mere livestock, cattle represent blessings, prosperity, and the tangible rewards of diligent stewardship. Examining these verses illuminates the agricultural foundations of biblical societies, fostering a deeper appreciation for the simple gifts often overlooked. Through understanding God's relationship with these animals, we gain insight into His boundless generosity and the importance of responsible resource management, principles that resonate profoundly in our modern lives, encouraging gratitude and mindful living.
Leghasznosabb versek
Kezdje tanulmányát ezekkel a gondosan kiválasztott passzusokkal
Magunk pedig felfegyverkezve, készséggel megyünk Izráel fiai előtt, míg beviszszük őket az ő helyökre; gyermekeink pedig a kerített városokban maradnak e földnek lakosai miatt.
És az Égyiptombeliek erősen rajta valának, hogy a népet mentül hamarább kiküldhessék az országból; mert azt mondják vala: mindnyájan meghalunk.
És elvivék barmaikat Józsefhez, és ada nékik József kenyeret lovakért, juhokért, ökrökért és szamarakért: és eltartá őket abban az esztendőben kenyérrel az ő barmaik összeségéért.
Scripture Passages
Mikor pedig elmúlék az esztendő, menének hozzá a második esztendőben, és mondának néki: Nem titkolhatjuk el uramtól, hogy bizony elfogyott a pénz, és a barom-nyájak mind uramnál vannak, a mint látja az én uram semmi sem maradt, csak testünk és földünk.
A mint megparancsolta vala az Úr Mózesnek, úgy cselekedének az Izráel fiai, és úgy oszták fel a földet.
Jeruzsálemet pedig kőhalommá teszem, sakálok tanyájává, és Júda városait sivataggá változtatom, hogy lakatlan legyen.
És azoknak a városoknak legelői, a melyeket a lévitáknak adtok, a város falától és azon kivül, ezer singnyire legyenek köröskörül.
Akkor monda nékem az Isten Angyala álomban: Jákób. És felelék: Ímhol vagyok.
A barmok és a szamarak, a melyek a földet szántják, sózott abrakkal élnek, a melyet megszórtak lapáttal és villával.
És erőt vevének a vizek a földön, száz ötven napig.
Szövetséget kötök ti veletek, hogy soha ezután el nem vész özönvíz miatt minden test; és soha sem lesz többé özönvíz a földnek elvesztésére.
És miért hoztatok fel minket Égyiptomból, hogy e rossz helyre hozzatok minket, hol nincs vetés, sem füge, sem szőlő, sem gránátalma, és inni való víz sincsen!
És a szamár: harmincz ezer és ötszáz; azokból az Úrnak része: hatvanegy.
És mindemellett mi erős kötést szerzénk és azt aláírtuk, melyet megpecsételének a mi fejedelmeink, Lévitáink és papjaink.
Földi királyok és minden nemzet, fejedelmek és mind ti földi bírák!
Rájok bocsátá haragjának tüzét, mérgét, búsulását és a szorongatást: a gonosz angyalok seregét.
Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonynyá teremté őket.
A hét ösztövér és rút tehén pedig, melyek amazok után jöttek ki, az is hét esztendő, és a hét vékony, keleti széltől kiszáradt gabonafej, az az éhségnek hét esztendeje.
Mert a mi kevesed vala én előttem, sokra szaporodott, és megáldott az Úr téged az én lábam nyomán. Immár mikor tehetek valamit a magam házáért is?
De megkevesedtek és meggörnyedtek vala ínség, nyomorúság és keserűség miatt.
Egy kecskebak bűnért való áldozatul.
Szerzék szolgákat és szolgálókat, házamnál nevekedett szolgáim is voltak nékem; öreg és apró barmoknak nyájaival is többel bírtam mindazoknál, a kik voltak én előttem Jeruzsálemben.
Mert a mi kevesed vala én előttem, sokra szaporodott, és megáldott az Úr téged az én lábam nyomán. Immár mikor tehetek valamit a magam házáért is?
Azok pedig felelének: Nem tehetjük míg valamennyi nyáj össze nem verődik, és el nem gördítik a követ a kút szájáról, hogy megitathassuk a juhokat.
S ímé azok után más hét tehén jő vala ki a folyóvízből, rútak és ösztövérek, és oda állanak vala ama tehenek mellé a folyóvíz partján.
Mert a mi kevesed vala én előttem, sokra szaporodott, és megáldott az Úr téged az én lábam nyomán. Immár mikor tehetek valamit a magam házáért is?
Mikor pedig már messze jártak a Míka házától, a férfiak, a kik a Míka házának szomszédságában laktak, összegyűltek, és utána mentek a Dán fiainak.
Mindaz, a minek orrában élő lélek lehellete vala, a szárazon valók közűl mind meghala.
A miben pedig fogyatkozás van, abból semmit se áldozzatok, mert nem lesz kedvessé ti érettetek.
Rájok bocsátá haragjának tüzét, mérgét, búsulását és a szorongatást: a gonosz angyalok seregét.
Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonynyá teremté őket.
Földi királyok és minden nemzet, fejedelmek és mind ti földi bírák!
A miben pedig fogyatkozás van, abból semmit se áldozzatok, mert nem lesz kedvessé ti érettetek.
És a szamár: harmincz ezer és ötszáz; azokból az Úrnak része: hatvanegy.
És kiméne Khámor, Sekhem atyja Jákóbhoz, hogy szóljon vele.
És elaluvék és másodszor is álmot láta, és ímé hét gabonafej nevekedik vala egy száron, mind teljes és szép.
És elaluvék és másodszor is álmot láta, és ímé hét gabonafej nevekedik vala egy száron, mind teljes és szép.
És kiméne Khámor, Sekhem atyja Jákóbhoz, hogy szóljon vele.
Azok pedig felelének: Nem tehetjük míg valamennyi nyáj össze nem verődik, és el nem gördítik a követ a kút szájáról, hogy megitathassuk a juhokat.
Mindaz, a minek orrában élő lélek lehellete vala, a szárazon valók közűl mind meghala.
Magunk pedig felfegyverkezve, készséggel megyünk Izráel fiai előtt, míg beviszszük őket az ő helyökre; gyermekeink pedig a kerített városokban maradnak e földnek lakosai miatt.
El is külde a Faraó, és ímé egy sem hullt vala el az Izráeliták barma közül: de a Faraó szíve kemény maradt, és nem bocsátá el a népet.
Időt is hagya az Úr, mondván: Holnap cselekszi az Úr ezt a dolgot a földön.
From sacrificial offerings to symbols of wealth and prosperity, the Bible’s references to cattle reveal a multifaceted perspective on their significance in ancient Israelite society and beyond. These verses highlight the practical role cattle played in agriculture and sustenance, while also underscoring their value in religious rituals and as indicators of social standing. Reflecting on these passages, we can gain insight into the daily lives of biblical peoples and appreciate the tangible blessings God provided. Moreover, considering the responsibility associated with stewardship of these animals reminds us of our own obligations to care for creation responsibly. As we ponder these lessons, let us seek to apply principles of diligence, gratitude, and conscientious resource management in our own lives, recognizing the blessings we have been entrusted with.