Versetti Biblici Su Desperation

Bible verses about Desperation

197 versi

La disperazione, sebbene un'esperienza umana sfidante, trova una profonda risonanza nelle pagine delle Scritture. Esaminare i versetti biblici su questo argomento illumina come gli individui nel corso della storia si sono rivolti a Dio nei loro momenti più vulnerabili. Comprendere la disperazione attraverso una lente biblica non si tratta di glorificare la sofferenza, ma di riconoscerla come catalizzatore per la crescita spirituale. Questi versetti rivelano un Dio che ci incontra nella nostra disperazione, offrendo conforto, forza e un cammino verso la speranza. Studiano questi passaggi, possiamo imparare a navigare i nostri tempi di disperazione con fede, sapendo che anche nei nostri momenti più bassi, l'amore e la grazia di Dio perdurano, trasformando le prove in testimonianze.

Scripture Passages

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Inoltre, ella è proprio mia sorella, figliuola di mio padre, ma non figliuola di mia madre; ed è diventata mia moglie.

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Ma l’angelo dell’Eterno gli gridò dal cielo e disse: "Abrahamo, Abrahamo".

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E Abrahamo disse: "Ecco, prendo l’ardire di parlare al Signore; forse, vi se ne troveranno venti". E l’Eterno: "Non la distruggerò per amore dei venti".

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E anche quella notte dettero a bere del vino al padre loro, e la minore andò a giacersi con lui; ed egli non s’accorse né quando essa si coricò né quando si levò.

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poiché noi distruggeremo questo luogo, perché il grido contro i suoi abitanti è grande nel cospetto dell’Eterno, e l’Eterno ci ha mandati a distruggerlo".

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Ma Dio venne, di notte, in un sogno, ad Abimelec, e gli disse: "Ecco, tu sei morto, a motivo della donna che ti sei presa; perch’ella ha marito".

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Lot uscì verso di loro sull’ingresso di casa, si chiuse dietro la porta, e disse:

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E quegli uomini dissero a Lot: "Chi hai tu ancora qui? fa’ uscire da questo luogo generi, figliuoli, figliuole e chiunque de’ tuoi è in questa città;

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Le tue mani m’hanno formato m’hanno fatto tutto quanto… e tu mi distruggi!

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perché io fui portato via furtivamente dal paese degli Ebrei, e anche qui non ho fatto nulla da esser messo in questa fossa".

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Forse ci son cinquanta giusti nella città; farai tu perire anche quelli? o non perdonerai tu a quel luogo per amore de’ cinquanta giusti che vi sono?

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Affrettati, scampa colà, poiché io non posso far nulla finché tu vi sia giunto". Perciò quella città fu chiamata Tsoar.

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Il sole si levava sulla terra quando Lot arrivò a Tsoar.

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Lèvati, prendi il ragazzo e tienlo per la mano; perché io farò di lui una grande nazione".

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Abrahamo continuò a parlargli e disse: "Forse, vi se ne troveranno quaranta". E l’Eterno: "Non io farò, per amor dei quaranta".

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E Abrahamo disse: "Deh, non si adiri il Signore, ed io parlerò. Forse, vi se ne troveranno trenta". E l’Eterno: "Non lo farò, se ve ne trovo trenta".

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E quando l’acqua dell’otre venne meno, essa lasciò cadere il fanciullo sotto un arboscello.

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E Dio udì la voce del ragazzo; e l’angelo dì Dio chiamò Agar dal cielo, e le disse: "Che hai, Agar? non temere, poiché Iddio ha udito la voce del fanciullo là dov’è.

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"Signori miei, vi prego, venite in casa del vostro servo, albergatevi questa notte, e lavatevi i piedi; poi domattina vi leverete per tempo e continuerete il vostro cammino". Ed essi risposero: "No; passeremo la notte sulla piazza".

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E se ne andò, e si pose a sedere dirimpetto, a distanza d’un tiro d’arco; perché diceva: "Ch’io non vegga morire il fanciullo!" E sedendo così dirimpetto, alzò la voce e pianse.

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E l’Eterno gli disse: "Perciò, chiunque ucciderà Caino, sarà punito sette volte più di lui". E l’Eterno mise un segno su Caino, affinché nessuno, trovandolo, l’uccidesse.

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Le acque salirono quindici cubiti al disopra delle vette dei monti; e le montagne furon coperte.

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E Zilpa, serva di Lea, partorì un figliuolo a Giacobbe.

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E i vincitori presero tutte le ricchezze di Sodoma e di Gomorra, e tutti i loro viveri, e se ne andarono.

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E come stava per entrare in Egitto, disse a Sarai sua moglie: "Ecco, io so che tu sei una donna di bell’aspetto;

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E avvenne che quando Abramo fu giunto in Egitto, gli Egiziani osservarono che la donna era molto bella.

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Deh, lasciate che si porti un po’ d’acqua; e lavatevi i piedi; e riposatevi sotto quest’albero.

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Ed egli andò da Agar, che rimase incinta; e quando s’accorse ch’era incinta, guardò la sua padrona con disprezzo.

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E Abrahamo stese la mano e prese il coltello per scannare il suo figliuolo.

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Sarai dunque, moglie d’Abramo, dopo che Abramo ebbe dimorato dieci anni nel paese di Canaan, prese la sua serva Agar, l’Egiziana, e la diede per moglie ad Abramo suo marito.

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E l’angelo dell’Eterno le disse: "Torna alla tua padrona, e umiliati sotto la sua mano".

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E colpirono di cecità la gente ch’era alla porta della casa, dal più piccolo al più grande, talché si stancarono a cercar la porta.

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Or in quel tempo era giudice d’Israele una profetessa, Debora, moglie di Lappidoth.

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E i bambini si urtavano nel suo seno; ed ella disse: "Se così è, perché vivo?" E andò a consultare l’Eterno.

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Egli dunque andò a prenderli, e li menò a sua madre; e sua madre ne preparò una pietanza saporita, di quelle che piacevano al padre di lui.

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E Giacobbe gli rispose: "Vendimi prima di tutto la tua primogenitura".

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E l’Eterno le disse: "Due nazioni sono nel tuo seno, e due popoli separati usciranno dalle tue viscere. Uno dei due popoli sarà più forte dell’altro, e il maggiore servirà il minore".

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E Isacco disse ai suo figliuolo: "Come hai fatto a trovarne così presto, figliuol mio?" E quello rispose: "Perché l’Eterno, il tuo Dio, l’ha fatta venire sulla mia via".

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E Isacco suo padre rispose e gli disse: "Ecco, la tua dimora sarà priva della grassezza della terra e della rugiada che scende dai cieli.

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E Isacco rispose: "Il tuo fratello è venuto con inganno e ha preso la tua benedizione".

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La Bibbia, nella sua profonda saggezza, riconosce la realtà della disperazione e offre conforto, guida e speranza attraverso questi tempi sfidanti. Dalle grida per la liberazione nei Salmi alle promesse di provvidenza nei Vangeli, questi versetti ci ricordano che non siamo soli nella nostra disperazione. Essi illustrano la presenza incrollabile di Dio, la Sua attenzione al nostro dolore e il Suo potere di trasformare anche le situazioni più disperate. Questi versetti servono da potente promemoria per rivolgerci a Lui con onestà e vulnerabilità. Riflettendo su di essi, possiamo trovare il coraggio di rilasciare i nostri fardelli, fidarci del Suo tempo e cercare attivamente il Suo intervento. In ultima analisi, queste Scritture sulla disperazione ci invitano a coltivare una relazione più profonda con Dio, riconoscendolo non solo come una divinità distante, ma come un compagno compassionevole che cammina con noi attraverso le valli più oscure, offrendo amore incrollabile e la promessa di un domani più luminoso.