Versetti Biblici Su Gathering
Bible verses about Gathering
La Scrittura illumina il profondo significato del radunarsi, rivelandolo come piĂš di una mera assemblea, ma un'opportunitĂ divinamente orchestrata per la crescita spirituale e la forza collettiva. Attraverso lo studio di questi versetti, scopriamo il cuore di Dio per l'unitĂ , la comunione e lo scopo condiviso entro il Suo popolo. Comprendere questo topic ci permette di apprezzare il potere del culto comunitario, l'importanza del supporto reciproco e le benedizioni che fluiscono dall'assemblarsi nel Suo nome. Lascia che questi versetti ti guidino ad abbracciare il potenziale trasformativo del radunarsi, fomentando una connessione piĂš profonda con Dio e la Sua amata comunitĂ .
Versi PiĂš Utili
Inizia il tuo studio con questi passaggi accuratamente selezionati
CosĂŹ lo raggiungeranno in qualunque luogo ei si troverĂ , e gli cadranno addosso come la rugiada cade sul suolo; e di tutti quelli che sono con lui non ne scamperĂ uno solo.
Egli mandò anche dei messi in tutto Manasse, che fu pure convocato per seguirlo; mandò altresĂŹ deâ messi nelle tribĂš di Ascer, di Zabulon e di Neftali, le quali salirono a incontrare gli altri.
E fu riferito ad Abimelec che tutti gli abitanti della torre di Sichem sâerano adunati quivi.
Scripture Passages
Egli dice: "Eâ troppo poco che tu sia mio servo per rialzare le tribĂš di Giacobbe e per ricondurre gli scampati dâIsraele; voglio far di te la luce delle nazioni, lo strumento della mia salvezza fino alle estremitĂ della terra".
Or un giorno prima dellâarrivo di Saul, lâEterno aveva avvertito Samuele, dicendo:
Allora Elia sâaccostò a tutto il popolo, e disse: "Fino a quando zoppicherete voi dai due lati? Se lâEterno è Dio, seguitelo; se poi lo è Baal, seguite lui". Il popolo non gli rispose verbo.
Egli rispose: "Avete portato via gli dèi che mâero fatti e il sacerdote, e ve ne siete andati. Or che mi resta egli piĂš? Come potete dunque dirmi: Che hai?"
E il popolo contese con Mosè, dicendo: "Fossimo pur morti quando morirono i nostri fratelli davanti allâEterno!
e portarono su lâarca dellâEterno, la tenda di convegno, e tutti gli utensili sacri châerano nella tenda. I sacerdoti ed i Leviti eseguirono il trasporto.
contate le case di Gerusalemme, e demolite le case per fortificare mura;
E i suoi figliuoli abitarono da Havila fino a Shur, châè dirimpetto allâEgitto, andando verso lâAssiria. Egli si stabilĂŹ di faccia a tutti i suoi fratelli.
Parevano uomini levanti in alto le scuri nel folto dâun bosco.
E fecero deâ sonagli dâoro puro; e posero i sonagli in mezzo alle melagrane allâorlo inferiore del manto, tuttâallâintorno, fra le melagrane:
Mentrâegli parlava ancora con loro, giunse Rachele con le pecore di suo padre; poichâella era pastora.
Mosè si levò e andò da Dathan e da Abiram; e gli anziani dâIsraele lo seguirono.
E quando Giuseppe venne a casa, quelli gli porsero il dono che aveano portato seco nella casa, e sâinchinarono fino a terra davanti a lui.
Non ci fu uomo, in Ai e in Bethel, che non uscisse dietro a Israele. Lasciaron la cittĂ aperta e inseguirono Israele.
I popoli li prenderanno e li ricondurranno al loro luogo, e la casa dâIsraele li possederĂ nel paese dellâEterno come servi e come serve; essi terranno in cattivitĂ quelli che li avean ridotti in cattivitĂ , e signoreggeranno sui loro oppressori.
i paramenti cerimoniali per le funzioni nel santuario, i paramenti sacri per il sacerdote Aaronne e i paramenti deâ suoi figliuoli per esercitare il sacerdozio.
E come Davide, se ne tornava per benedire la sua famiglia, Mical, figliuola di Saul, gli uscĂŹ incontro e gli disse: "Bellâonore sâè fatto oggi il re dâIsraele a scoprirsi davanti agli occhi delle serve deâ suoi servi, come si scoprirebbe un uomo da nulla!"
Egli mandò anche dei messi in tutto Manasse, che fu pure convocato per seguirlo; mandò altresĂŹ deâ messi nelle tribĂš di Ascer, di Zabulon e di Neftali, le quali salirono a incontrare gli altri.
Farai avvicinare i Leviti dinanzi allâEterno, e i figliuoli dâIsraele poseranno le loro mani sui Leviti;
Offrirete come olocausto di soave odore allâEterno un giovenco, un montone, sette agnelli dellâanno senza difetti,
Allora Abner chiamò Joab e disse: "La spada divorerĂ ella in perpetuo? Non sai tu che alla fine ci sarĂ dellâamaro? Quando verrĂ dunque il momento che ordinerai al popolo di non dar piĂš la caccia ai suoi fratelli?"
Allora guarderai e sarai raggiante, il tuo cuore palpiterĂ forte e sâallargherĂ , poichĂŠ lâabbondanza del mare si volgerĂ verso te, la ricchezza delle nazioni verrĂ a te.
La gelosia dâEfraim scomparirĂ , e gli avversari di Giuda saranno annientati; Efraim non invidierĂ piĂš Giuda, e Giuda non sarĂ piĂš ostile ad Efraim.
I principi dei Filistei marciavano alla testa delle loro centinaia e delle loro migliaia, e Davide e la sua gente marciavano alla retroguardia con Akis.
Adonija e tutti i suoi convitati, come stavano per finir di mangiare, udirono questo rumore; e quando Joab udĂŹ il suon della tromba, disse: "Che vuol dire questo strepito della cittĂ in tumulto?"
E Mosè mandò a chiamare Dathan e Abiram, figliuoli di Eliab; ma essi dissero: "Noi non saliremo.
Mosè si levò e andò da Dathan e da Abiram; e gli anziani dâIsraele lo seguirono.
Offrirete come olocausto di soave odore allâEterno un giovenco, un montone, sette agnelli dellâanno senza difetti,
Ma nessuno entri nella casa dellâEterno tranne i sacerdoti e i Leviti di servizio; questi entreranno, perchĂŠ son consacrati; ma tutto il popolo sâatterrĂ allâordine dellâEterno.
I figliuoli dâIsraele fecero cosĂŹ, e ne raccolsero gli uni piĂš e gli altri meno.
I miei testimoni siete voi, dice lâEterno, voi, e il mio servo châio ho scelto, affinchĂŠ voi lo sappiate, mi crediate, e riconosciate che son io. Prima di me nessun Dio fu formato, e dopo di me, non vâè ne sarĂ alcuno.
La mattina dipoi si levarono di buonâora e si fecero scambievole giuramento. Poi Isacco li accomiatò, e quelli si partirono da lui in pace.
Figliuoli di Giuda, loro discendenti secondo le loro famiglie, secondo le case dei loro padri, contando i nomi dallâetĂ di venti anni in su, tutti quelli che potevano andare alla guerra:
Vi rimarrĂ qualcosa da spigolare, come quando si scuote lâulivo restan due o tre ulive nelle cime piĂš alte, quattro o cinque nei rami piĂš carichi, dice lâEterno, lâIddio dâIsraele.
Saul e gli uomini dâIsraele si radunarono anchâessi, si accamparono nella valle dei terebinti, e si schierarono in battaglia contro ai Filistei.
Lâuomo esce allâopera sua e al suo lavoro fino alla sera.
Però, vi sarĂ tra voi e lâarca la distanza dâun tratto di circa duemila cubiti; non vâaccostate ad essa, affinchĂŠ possiate veder bene la via per la quale dovete andare; poichĂŠ non siete ancora mai passati per questa via".
gli occhi tuoi han vedute le calamitĂ grandi con le quali furon provati, quei miracoli, quei gran prodigi;
"Prendete a cuore tutte le parole con le quali testimonio oggi contro a voi. Le prescriverete ai vostri figliuoli, onde abbian cura di mettere in pratica tutte le parole di questa legge.
E Labano chiamò quel mucchio Jegar-Sahadutha, e Giacobbe lo chiamò Galed.
In conclusione, i versetti biblici esplorati evidenziano l'importanza multifaccettata del radunarsi. Dal culto collettivo e il nutrimento spirituale trovato nelle impostazioni comunitarie alla forza derivata dal supporto reciproco e dall'incoraggiamento, il radunarsi è presentato come un elemento vitale della vita cristiana. Questi versetti enfatizzano il potere dell'unità nello scopo, l'efficacia della preghiera condivisa e le benedizioni che fluiscono dall'assemblarsi nel nome di Dio. Mentre riflettiamo su questi principi, sii intenzionale nel prioritarizzare opportunità di radunarsi con fellow believers, comprendendo che tali raduni non solo rafforzano la nostra fede individuale ma contribuiscono anche al corpo collettivo di Cristo. Cerchiamo di fomentare ambienti dove la comunione prospera, i pesi sono condivisi e la presenza di Dio è acutamente sentita, sia entro la chiesa che nel nostro outreach al mondo.