Wersety biblijne o Nostalgia
Bible verses about Nostalgia
The soul often casts its gaze backward, drawn by the echoes of memory. This longing, this 'nostalgia,' is not mere sentimentality if we approach it through the light of God's Word. Scripture illumines these reflections, showing us how the past can serve as a teacher, a source of gratitude for grace received, and a reminder of the pilgrimage yet to come. Understanding this impulse biblically anchors our memories in truth, guiding us towards spiritual maturity and hopeful anticipation of God's eternal promises, rather than getting lost in temporal shadows.
Most Helpful Verses
Begin your study with these carefully selected passages
Także gdy wszystek on rodzaj przyłączony jest do ojców swoich, i powstał po nich inszy naród, który nie znał Pana, ani też spraw, który uczynił Izraelowi;
I służył Izrael Panu po wszystkie dni Jozuego, i po wszystkie dni starszych, którzy długo żyli po Jozuem, a którzy wiedzieli o wszystkich sprawach Pańskich, które czynił Izraelowi.
A synowie Merarego i bracia ich stawali po lewej stronie: Etan, syn Kuzego, syna Abdego, syna Malluchowego,
Scripture Passages
Syna Etanowgo, syna Symmowego,
A on rzekł: Idź; i puścił ją na dwa miesiące. Poszła tedy ona i towarzyszki jej, a opłakiwała panieństwo swoje na górach.
Lecz znowu synowie Izraelscy czynili złe przed oczyma Pańskiemi, a służąc Baalowi, i Astaratowi, i bogom Syryjskim, i bogom Sydońskim, i bogom Moabskim, i bogom synów Ammon, i nawet bogom Filistyńskim, a opuściwszy Pana, nie służyli mu.
A gdy wyszły dwa miesiące, wróciła się od ojca swego, i wypełnił nad nią ślub swój, który był uczynił; a tak ona nie poznała męża. I weszło to w zwyczaj w Izraelu,
I oddał Bóg ono złe Abimelechowi, które uczynił nad ojcem swoim, zabiwszy siedmdziesiąt braci swych.
A po nim sądził Izraela Elon Zabulończyk, i sądził Izraela przez dziesięć lat.
I udali się tam, aby wszedłszy przenocowali w Gabaa; a gdy wszedł, usiadł na ulicy w mieście, przeto że nie był, kto by je przyjął w dom i przenocował.
Wyszedł tedy on mąż z miasta Betlehem Juda, aby mieszkał, gdzieby mu się trafiło; i przyszedł na górę Efraim aż do domu Michasowego, idąc drogą swoją.
A po nim sądził Izraela Abdon, syn Hellelów, Faratończyk.
A tak postawili sobie synowie Dan obraz ryty; a Jonatan, syn Gersona Manasesowego, on i synowie jego, byli kapłanami w pokoleniu Dan aż do czasu pojmania obywateli onej ziemi.
Synów Charyfowych sto i dwanaście;
A ruszywszy się stamtąd na górę Efraim przyszli aż do domu Michasowego;
A Salmon spłodził Booza, a Booz spłodził Obeda;
Ale ona mówiła do nich: Nie nazywajcie mię Noemi, ale mię zowcie Mara; albowiem mię gorzkościę wielką Wszechmogący napełnił.
W one dni nie było króla w Izraelu; każdy, co mu się dobrego zdało to czynił.
Potem umarł Elimelech, mąż Noemi, a ona pozostała z dwoma synami swoimi.
A gdy przyjdą ojcowie ich, albo bracia ich skarżyć się przed nami, tedy im rzeczemy: Zmiłujcie się nad nimi dla nas; bośmy nie wzięli dla każdego z nich żony na wojnie, a wyście im ich też nie dali; przetoż nie jesteście winni.
I mówiły do niej: Raczej się z tobą wrócimy do ludu twojego.
A Obed spłodził Isajego, a Isaj spłodził Dawida.
I zdało mi się to odnieść do uszu twoich, mówiąc: Otrzymaj tę rolę przed tymi, którzy tu siedzą, i przed starszymi ludu mego; a chceszli ją odkupić, odkup; a jeźliż nie odkupisz, powiedz mi; bo wiem, że nad cię niemasz bliższego do wykupienia, a jam po tobie. Tedy on rzekł: Ja odkupię.
A Aminadab spłodził Nahasona, a Nahason spłodził Salmona;
Synów z Gabaonu dziewięćdziesiąt i pięć.
A Achytob spłodził Sadoka, a Sadok spłodził Salluma.
A imię żony Saulowej Achinoam, która była córką Achimaasową; a imię Hetmana wojska jego Abner, syn Nera, stryja Saulowego.
Syna Elkanowego, syna Jerohamowego, syna Elijelowego, syna Tohu,
I była wojna wielka z Filistynami po wszystkie dni Saulowe. Przetoż, gdziekolwiek widział Saul jakiego silnego i dzielnego męża, przyjmował go do siebie.
Tachat syn jego, Uryjel syn jego, Ozyjasz syn jego, i Saul syn jego.
Synowie Kaatowi: Aminadab syn jego, Kore syn jego, Aser syn jego.
Ale Jozedek poszedł w niewolę, gdy Pan przeniósł Judę i Jeruzalem przez Nabuchodonozora.
A czwarty Adonijasz, syn Hagity, a piąty Sefatyjasz, syn Abitali;
I co byli w Aroer, i co byli w Sefamot, i co byli w Estamo;
Bardzo mi cię żal, bracie mój Jonatanie, byłeś mi bardzo wdzięcznym; większa u mnie była miłość twoja, niż miłość niewieścia.
(Rozkazawszy jednak, aby uczono synów Judzkich z łuku strzelać, jako napisano w księgach Jasar.)
I co byli w Racha, i co byli w miastach Jerameel, i co byli w miastach Ceni,
A usłyszawszy Filistynowie, że pomazano Dawida za króla nad Izraelem, ruszyli się wszyscy Filistynowie, żeby szukali Dawida; co gdy usłyszał Dawid, ustąpił na zamek.
I co byli w Horma, i co byli w Chorasan, i co byli w Atach,
I co byli w Hebronie, i co byli na wszystkich miejscach, kędy przemieszkiwał Dawid, sam i mężowie jego.
I Elisama, i Elijada, i Elifelet.
Jakoż polegli mocarze, a poginęła broń wojenna!
Zachur, Serebijasz, Sebanijasz,
This human inclination to gaze upon times past, which we name nostalgia, reveals more than simple memory. It is a subtle spiritual barometer, indicating whether our hearts are anchored in earthly comforts vanished or in the eternal promises of God. The Scriptures, while bidding us to remember His mighty deeds across the ages, caution against a longing for former states that breeds discontent or prevents forward motion in faith. Let not these echoes of yesterday become chains binding us to what is gone, but rather, when filtered through the lens of divine truth, may they serve as reminders of His enduring faithfulness and the ultimate home towards which we press, a home beyond the reach of earthly time's decay. Let the remembrance of grace past fuel hope for grace present and future.