Библейские стихи о Water
Bible verses about Water
Water, a fundamental element of life, flows through the pages of scripture as a symbol of spiritual cleansing, renewal, and the very essence of God's life-giving power. Exploring Bible verses about water unveils profound truths about our relationship with Him. From the waters of creation in Genesis to the living water offered by Jesus in John, water represents transformation, purification, and the quenching of our deepest thirst. By studying these verses, we gain a deeper understanding of God's grace, His promise of salvation, and the vital role faith plays in nurturing our souls, allowing us to flourish in His love and purpose, just as water nourishes all living things.
Самые полезные стихи
Начните изучение с этими тщательно отобранными отрывками
и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;
и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
Scripture Passages
и от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.
А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту их;
и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;
А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, — это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.
И заклянет ее священник и скажет жене: если никто не переспал с тобою, и ты не осквернилась и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие;
И отправились из Рефидима и расположились станом в пустыне Синайской.
И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему.
и пусть кто-нибудь чистый возьмет иссоп, и омочит его в воде, и окропит шатер и все сосуды и людей, которые находятся в нем, и прикоснувшегося к кости [человеческой], или к убитому, или к умершему, или ко гробу;
Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит [врага].
колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни [отправились] в Матанну,
И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.
И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из [сынов] Израилевых.
Отсюда [отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды.
И сказал Господь Моисею, говоря:
И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.
тогда берегись, чтобы [не обольстилось сердце твое и] не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.
С тех пор, как мы пошли в Кадес—Варни и как прошли долину Заред, минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну, как клялся им Господь [Бог];
а всех тех, у которых нет перьев и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас.
в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед,
и дал мне Господь две скрижали каменные, написанные перстом Божиим, а на них [написаны были] все слова, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания.
и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря.
когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком [из нас] не стало духа против вас; ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу;
Иисус приказал священникам и сказал: выйдите из Иордана.
вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны,
Иисус призвал их и сказал: для чего вы обманули нас, сказав: "мы весьма далеко от вас", тогда как вы живете близ нас?
отсюда предел восходит к Беф-Хогле и проходит с северной стороны к Беф-Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова;
сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Астарофе и в Едреи,
И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их.
от Вефиля идет предел к Лузу и переходит к пределу Архи до Атарофа,
но они возопили к Господу, и Он положил [облако и] тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. Потом много времени пробыли вы в пустыне.
И сыны [Иофора] Кенеянина, тестя Моисеева, пошли из города Пальм с сынами Иудиными в пустыню Иудину, которая на юг от Арада, и пришли и поселились среди народа.
Тогда ломались копыта конские от побега, от побега сильных его.
Он привел народ к воде. И сказал Господь Гедеону: кто будет лакать воду языком своим, как лакает пес, того ставь особо, также и тех всех, которые будут наклоняться на колени свои и пить.
И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: "моя рука спасла меня";
Тогда как они развеселили сердца свои, вот, жители города, люди развратные, окружили дом, стучались в двери и говорили старику, хозяину дома: выведи человека, вошедшего в дом твой, мы познаем его.
И был он судьею Израиля во дни Филистимлян двадцать лет.
From the refreshing streams of Genesis to the life-giving river in Revelation, water permeates the scriptures as a powerful symbol. These verses demonstrate water's multifaceted role: cleansing and purifying, sustaining life both physically and spiritually, representing God's transformative grace, and even symbolizing chaos and judgment. Reflecting on these passages allows us to appreciate water not just as a common element but as a tangible representation of God's presence and power in our lives. May we thirst for the living water that Jesus offers, allowing it to purify our hearts, quench our spiritual dryness, and empower us to live a life that reflects the abundance and renewal He provides. Let these scriptures encourage us to seek His life-giving presence daily, drawing strength and sustenance from the wellspring of His love.