关于此主题的圣经经文 Esau

Bible verses about Esau

52 节经文

通过圣经探索以扫的故事,为我们提供了关于继承、选择以及我们决定后果的深刻洞见。他的故事虽然充满了世俗的失误,但却有力地提醒我们上帝持久的恩典,以及重视属灵祝福胜过暂时的欲望的重要性。通过研究与以扫相关的经文,我们可以更深入地了解自己的内心,认识到失败与救赎的可能性。最终,这些经文挑战我们审视自己的优先事项,并勤奋追求一种超越即时和尘世吸引力的与上帝的关系。

Scripture Passages

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以掃因父爲雅各祝嘏、懷恨雅各、竊言父喪伊邇、我必殺弟、

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我本有力、能以害爾、惟前夕爾父之上帝諭我曰、愼之哉、爾於雅各、或善或惡、均勿與言、

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以掃因父爲雅各祝嘏、懷恨雅各、竊言父喪伊邇、我必殺弟、

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是日祝之曰、以色列族祝嘏、必曰、願上帝使之若以法蓮瑪拿西然、於是立以法蓮在瑪拿西之先、

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是日以掃返於西珥、

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以掃率妻、與子女家人、牛羊牲畜、及在迦南所得之資財、往詣他方、離弟雅各、

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阿何利巴瑪生耶烏施、雅蘭、可拉、此皆以掃於迦南地所生者、

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以掃聞言、大聲痛哭、曰、請父亦爲我祝嘏、

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以撒曰、吾子來前、與我接吻、

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又見雅各循父母命、往巴旦亞蘭、

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屆期孿生、

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耶和華諭我曰、勿擾摩押、勿與之戰、其地我不爾予、蓋我已將亞珥賜羅得子孫爲業、

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設女不欲從爾、則此誓與爾無與、惟不可挈我子返於故鄉、

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今日我至井旁、禱曰、吾主亞伯拉罕之上帝耶和華、如果賜我坦途、

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是日祝之曰、以色列族祝嘏、必曰、願上帝使之若以法蓮瑪拿西然、於是立以法蓮在瑪拿西之先、

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以掃因父爲雅各祝嘏、懷恨雅各、竊言父喪伊邇、我必殺弟、

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是日祝之曰、以色列族祝嘏、必曰、願上帝使之若以法蓮瑪拿西然、於是立以法蓮在瑪拿西之先、

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素居是地者、何利人西珥子孫、其畧如左、羅坍、朔巴、祭便、亞拿、

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阿何利巴瑪子孫中、有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長、此皆以掃妻亞拿女阿何利巴瑪之裔、

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今日我至井旁、禱曰、吾主亞伯拉罕之上帝耶和華、如果賜我坦途、

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請我主前往、僕率子女牲畜、依其步履、徐徐而進、詣我主於西珥、

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阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、

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後出之弟、手執兄踵、命名雅各、二子生時、以撒年已六旬、○

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曰、以子所獲者陳於前、待我食之、爲爾祝嘏、乃進前、父食之、又奉酒、亦飲之、

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耶和華諭我曰、勿擾摩押、勿與之戰、其地我不爾予、蓋我已將亞珥賜羅得子孫爲業、

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以撒嗜野味、愛以掃、利百加愛雅各、

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今日我至井旁、禱曰、吾主亞伯拉罕之上帝耶和華、如果賜我坦途、

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以掃趨迎、抱頸接吻、彼此涕泣、

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有牛羊驢僕婢、特遣人告我主、望沾主恩、

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以掃聞言、大聲痛哭、曰、請父亦爲我祝嘏、

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以撒曰、吾子來前、與我接吻、

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又見雅各循父母命、往巴旦亞蘭、

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以掃率妻、與子女家人、牛羊牲畜、及在迦南所得之資財、往詣他方、離弟雅各、

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阿何利巴瑪生耶烏施、雅蘭、可拉、此皆以掃於迦南地所生者、

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以掃娶迦南女爲室、卽赫人以倫女亞大、與希未人祭便孫、亞拿女阿何利巴瑪、

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又有亞衞人村居、延及迦薩、迦斐託人出而滅之、繼居其地、

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以掃率妻、與子女家人、牛羊牲畜、及在迦南所得之資財、往詣他方、離弟雅各、

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阿何利巴瑪生耶烏施、雅蘭、可拉、此皆以掃於迦南地所生者、

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壽高年邁、氣絕而終、歸於列祖、其子以掃雅各葬之、

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卽山羊牝二百、牡二十、綿羊牝二百、牡二十、

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这些探讨以扫一生的经文,从他出卖长子名分到最终与雅各和好,为我们提供了关于选择、后果以及上帝持久恩典的深刻洞见。审视他的冲动行为突显了重视属灵继承胜过即时满足的重要性。这些叙述揭示了人类软弱与神圣眷顾的复杂互动,表明即使有缺陷的人也在上帝更大的计划中扮演角色。虽然以扫的故事常常作为警示寓言,但他的最终宽恕与和好提醒我们,破碎的关系可以修复。反思这些圣经经文鼓励我们审视自己的价值观,评估决定的影响,并努力寻求和好,表明从成功与失败中学习是我们灵程中不可或缺的。