关于此主题的圣经经文 Field

Bible verses about Field

76 节经文

圣经中的‘田地’超越了单纯的农业;它代表世界、我们的心,以及灵性成长的肥沃土壤。理解这个象征,让我们与上帝建立更深的联结。关于田地的经文常常谈到播种——信心、公义和爱的种子。通过研究这些经文,我们学习如何滋养我们的内在自我以及周围的社区,为上帝祝福的丰盛收成预备土壤。让圣经引导你辨识你所播的种子类型以及你所耕耘的土壤质量,以便你能收成永恒意义的收获。

Scripture Passages

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如常附牆而坐、約拿單侍立、押尼珥坐於掃羅側、大衞之位虛焉、

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取之入邑以示姑、亦以果腹所餘者、出而與姑、

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上帝俞允利亞之祈、遂懷姙、爲雅各生第五子、

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遂往於田、從穫者後、而拾所遺、偶至以利米勒家波阿斯之田、

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遂往於田、從穫者後、而拾所遺、偶至以利米勒家波阿斯之田、

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由是路得與波阿斯使女偕、而拾穗焉、迨麰麥小麥盡刈、仍與姑居、

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經過之人、不曰願耶和華錫嘏於爾、我奉耶和華名祝爾兮、

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如宗族中、有貧窮者、爾見其手匱乏、當濟助之、使之偕居、若旅人然、

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取之入邑以示姑、亦以果腹所餘者、出而與姑、

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卽我爲己所肇造者、使之揚我聲譽、

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盡掠其貨財、虜其妻子、取其室中所有、

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婦俯伏於地曰、我乃異邦人、何蒙爾恩、得爾之顧、

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約瑟葬父旣畢、與昆弟及送葬者、咸歸埃及、○

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亦取爾女、使爲製香品者、爲廚婢、爲膳女、

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宜贖產者曰、我不能爲己贖之、恐害我業、贖產之權、請爾操之、蓋我不能贖也、

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非利士人問曰、行此者誰、或曰、亭拿人之壻參孫、因以其妻適伴侶故也、非利士人遂至、以火焚女及其父、

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遂斥責民長曰、上帝之室、何遺棄之、因招集利未人、復供厥職、

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惟爾所知非結果之樹、則可伐之、以爲營壘、迨至敵城破降之日、

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我以仇隙置爾與婦之間、爰及苗裔、彼將傷爾首、爾將傷其踵、

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耶和華諭摩西曰、舉手向天、使雹雨於埃及、傷通國之人畜、及其田蔬、

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如宗族中、有貧窮者、爾見其手匱乏、當濟助之、使之偕居、若旅人然、

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禧年旣屆、各歸其業、

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謂巴蘭曰、汝立於燔祭側、我往於彼、以覲耶和華、

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遂積穀如海沙之多、不復計算、不可勝數故也、

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婦俯伏於地曰、我乃異邦人、何蒙爾恩、得爾之顧、

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如火燃棘、延燒露積、或禾稼、或田園、則舉火者必償之、○

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居猶大諸邑之以色列人、與猶大人、亦攜牛羊、及區別歸其上帝耶和華之物、獻其什一、積之成堆、

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盡掠其貨財、虜其妻子、取其室中所有、

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於入邑門之赫人前、俱定與亞伯拉罕爲業、

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我以仇隙置爾與婦之間、爰及苗裔、彼將傷爾首、爾將傷其踵、

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宜贖產者曰、我不能爲己贖之、恐害我業、贖產之權、請爾操之、蓋我不能贖也、

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身之所生、土之所產、畜之所出、牛羣之犢、羊羣之羔、並皆獲福、

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督穫之僕曰、乃摩押女、與拿俄米自摩押偕來、

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我以仇隙置爾與婦之間、爰及苗裔、彼將傷爾首、爾將傷其踵、

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雅各命衆子畢、斂足於牀、氣絕而終、歸於列祖、

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希勒家子家宰以利亞敬、與繕寫舍伯那、及亞薩子史官約亞、俱出見之、

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又給以無花果餅一角、葡萄乾二穗、食之、精神乃復、蓋彼歷三晝夜、未嘗飲食、

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亦取爾女、使爲製香品者、爲廚婢、爲膳女、

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諸兄曰、爾果將君我乎、抑轄我乎、故因其夢與言、而益憾之、

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經過之人、不曰願耶和華錫嘏於爾、我奉耶和華名祝爾兮、

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从播种到收成,圣经中的‘田地’作为一个有力的象征,不仅代表维持我们生命的实际土地,还代表我们心灵和生活的肥沃土壤。探讨的经文突出了供应、管家职分、勤奋的主题,以及最终收成我们所播的——无论好坏。无论考虑撒种者比喻中种子撒在不同土壤类型上,还是留下遗穗给穷人的命令,田地始终强调我们培养公义并延伸怜悯的责任。愿这些圣经反思激发我们审视自己生命中的‘田地’,促使我们播下仁慈、信心和服务种子,相信上帝会带来祂恩典和祝福的丰盛收成。让我们成为所托资源的谨慎管家,并培养适合灵性成长的肥沃心灵。