关于此主题的圣经经文 Pride
Bible verses about Pride
探索圣经关于骄傲的教导,为我们开辟了一条通往更深谦卑和灵性成长的道路。通过圣经的视角理解骄傲,对于培养一颗顺服神旨意的心至关重要。这些经文阐明了傲慢和自恃的破坏性本质,引导我们认识到对神恩典的依赖。通过研读这些经文,我们可以学会辨识自己内心的骄傲,并主动选择谦卑,从而为与神和他人建立更紧密的联系铺平道路。拥抱谦卑会培养同理心、怜悯和服事的精神,使我们能够更真实地生活,并按照神慈爱的设计而行。
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其弟猶八、爲鼓琴品簫者祖、
以諾生以拿、以拿生米戶雅利、米戶雅利生瑪土撒利、瑪土撒利生拉麥、
耶和華臨格、欲觀世人所築之城與臺、
Scripture Passages
自南而行、歷程至伯特利、昔張幕之所、在伯特利與艾之間、
利亞謂爲吉慶、故名之曰迦得、
牛羊成羣、僕從甚衆、非利士人妒之、
利百加起、與婢乘駝從僕、僕攜之歸、
昔其父亞伯拉罕僕所鑿之井、非利士人塞之以土、
其人求水、給之以乳、奉之以酥、盛於貴盂、
爾父乃欺我、十易我值、惟上帝不容其加害、
埃及婢夏甲、從亞伯拉罕所生之子戲謔之、撒拉見之、
拉麥謂妻曰、亞大洗拉歟、其聞我聲、拉麥之婦歟、其聽我言、人害我、我殺之、少者傷我、我戮之、
後歷八百年、猶生子女、
以上所載、皆挪亞子孫之宗族、依其世系邦國、洪水後分析於地、
其子乃以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭、
拿鶴二十九歲生他拉、
以實瑪利享壽一百三十七歲、氣絕而終、歸於列祖、
以撒祝竟、雅各甫離父出、適其兄以掃獵而歸、
阿何利巴瑪生耶烏施、雅蘭、可拉、此皆以掃於迦南地所生者、
上所記諸族長、皆以掃卽以東之子孫、○
乘以副車、前驅者呼曰跪、由是立爲通國之宰、
法老命約瑟曰、囑爾兄弟負物於畜、而往迦南、
便雅憫之子、比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平、亞勒、
又曰、迦南饑甚、牲畜無芻、故來旅此、求許僕居歌珊、
嗣後爾有所生、則爲爾子、於彼昆弟名下共其業、
乃祝約瑟曰、昔我祖父亞伯拉罕以撒所崇事之上帝、迄今一生育我之上帝、
厥梃不離猶大、秉鈞者之杖、弗去其足間、迨細羅至、民咸歸之、
但爲道上之蛇、途間之蝮、以傷馬足、而墜騎者、
便雅憫如攫物之狼、朝吞所獲、夕分所奪、○
約瑟謂昆弟曰、我瀕死矣、上帝必眷顧爾、導爾出斯土、反至所誓賜亞伯拉罕以撒雅各之地、
埃及有新王起、不知約瑟、
哥轄之子、暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛、哥轄享壽一百三十三歲、
葉忒羅以燔祭及他祭、獻於上帝、亞倫曁以色列長老咸集、與摩西外戚食於上帝前、○
摩西往召民間長老、悉以耶和華所命告之、
六名在此、六名在彼、咸序以齒、
以精金作鏈、形如編索、屬於補服、
凡婦具有慧心、而受感者、則紡山羊毛、
又感其心、與但之支派、亞希撒抹子亞何利亞伯之心、俾能誨人、
所獻之金、以作聖所者、循聖所權衡、計二十九他連得、七百三十舍客勒、
置於聖衣之肩帶、以爲以色列人之誌石、循耶和華所諭摩西之命、○
爾徒力作、田無所產、樹不結實、
以上所列諸名、摩西亞倫召之、
計四萬五千六百五十、
圣经对骄傲的一贯谴责,如这些经文所阐明的,突显了其破坏性本质以及神对它的反对。从箴言中对狂傲之心的警告,到耶稣关于谦卑的教导,一个清晰的信息浮现:骄傲阻碍我们与神和他人之间的关系。相反,谦卑促进恩典、理解和真诚的连接。这些经文作为一面强大的镜子,促使我们反思自己的态度和动机。培养一颗谦卑的心灵,根植于对神的依赖和对他人服事,不仅是一种美德,更是通往真正满足和神恩典的途径。让这些话语挑战我们审视自己的生活,并主动选择谦卑,而不是陷入骄傲那微妙却普遍的陷阱,从而使我们的心与神的旨意对齐,并在他的恩典中经历祝福。